[حفيد ذي النورين]

ما بك يا محب الشر للجميع
فقع مرارتك وصف الشيرازي بفتنة الله ؟
نعم انه فتنة الله ولا اعلم لماذا تعترض ؟
ان كان على سيرته فهي انجس من النجس نفسه
وان كان على اللفض البلاغي واشكالاته فأن الفتن
التى ابتلانا الله بها كثيرة ومنه الدجال وغيرها الكثير
هذا لا يعنى ان الله يريد بنا الشر حاشاه جل في علاه
وانما كل هذه الفتن لامتحان ايماننا
فتنة الله ؟ نعم انه فتنة والعن الفتن كلها
اما سؤالك حول الصاق التأويل بالصحابة فأليك ذلك
فقد قيل كثير في كتبكم عن اتهام الصحابة في التدليس والكذب " حاشاهم رضوان الله عليهم "
خذ الكلام من كتبكم المشبوهة

مصنف بن أبي شيبة / كتاب البيوع والأقضية / الرجل يريد أن يشتري الجارية فيمسها :
1- حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال : كنت مع ابن عمر أمشي في السوق فإذا نحن بناس من النخاسين قد اجتمعوا على جارية يقلبونها ، فلما رأوا ابن عمر تنحوا وقالوا : ابن عمر قد جاء ، فدنا منها ابن عمر فلمس شيئا من جسدها !!! وقال : أين أصحاب هذه الجارية ، إنما هي سلعة .

2- نا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا أراد أن يشتري الجارية وضع يده على أليتيها !! أو بين فخذها !! وربما كشف عن ساقيها !!

وهناك روايات أخرى في مصنف عبد الرزاق بن همام الصنعاني ، سأكتفي بثلاث روايات :
1- عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر ابن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم ابن عمر فكشف عن ساقها !! ثم دفع في صدرها !! وقال اشتروا ، قال معمر وأخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع ابن عمر يده بين ثدييها !! ثم هزها !! .

2- عن ابن جريج عن نافع أن ابن عمر كان يكشف عن ظهرها !! وبطنها !! وساقها !! ويضع يده على عجزها!!

3- عن ابن عيينة قال وأخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع ابن عمر يده بين ثدييها !! ثم هزها !!

انتهى
اما بخصوص كلامك عن ان ما اكتب مجرد افتراضات
فأن شيعة العراق هم اقذر من وطئ الحصى باعترافهم هم
فأنهم والله يملكون من صفات العجم الذليلة الكثير
وأقسم بالله اغلبهم متزوج من عجميات والادلة كثيرة
زوجة احدهم اسمها شابريا واخرى اسمها سميرناز وغيرهن كثير
ولا تبدأ باللطم والنواح ورد ان كنت قادراً على الرد يا هذا !