اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء
هذا كلام أبو أحمد الجزائري :
فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة هذا الخطاب في النكاح الشرعي و ليس في المتعة
الجواب :
وهل أنت تعلم أكثر من ابن عباس رضي الله تعالى عنه ، فهو يقول ( فما استمعتم به منهن إلى أجل مسمى قال أبو نضرة : فقلت ما نقرأها كذلك فقال ابن عباس : و الله لأنزلها الله كذلك ) هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
فهل النكاح الشرعي ( إلى أجل مسمى ) يا شاطر ، ويا عالم أكثر من ابن عباس رضي الله تعالى عنه.
|
اولا بن عباس
ليس بمعصوم فهو يخطئ و يصيب
ثانيا : لما مات الرسول
كان عمر بن عباس 13 سنة و من الطبيعي الا يكون عنده علم بهذه الامور
ثالثا : من الطبيعي الا يسمع ابن عباس بتحريم المتعة ، فهو لا يلازم الرسول
دقيقة بدقيقة و ساعة و ساعة
رابعا : فهل تقبل المتعة على امك و ابنتك و اختك ؟؟؟؟ ان قلت لا ، ساقول لك انت لا تعلم اكثر من بن عباس