اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء
أقول ل : عائشة ، وفارسة ماتهاب ، وفتى الشرقية ، هؤلاء الثلاث بالضبط لو كنتم في مستوى النقاش والأدب لناقشتكم ، كيف وأنتم لستم كذلك وتريدين أن اناقش معك كتاب سليم بن قيس هذا نقاش كبير عليك يا هذه ؟؟؟
وعليه سأكتفي بردي هذا الذي كنت قد أبلغتكم إياه ، فمن أراد من أهل السنة العقلاء والمؤدبين النقاش أواصل معه أما معكم فلا .
هذا كان جوابي الأصلي :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام :( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) .
وقال الله تعالى :( قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (93) قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ).
وقال الله تعالى :( قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ).
|
محاوله يائسه من قبل المترفض الكريم للهروب من ادعائه كتاب سليم ابن قيس .. المجهول .. وهذا ماتعودناه من الروافض الزملاء في المنتدى .. هرب من الرد على كتاب سليم الى انت مني بمنزلة هارون من موسى > هارون مات في حياة موسى .. ولا اشكال ..
نزيد الضربات عليك لكي تتعلم الحوار بدون هروب الى العاليه ..
مختصر بصائر الدرجات صفحة 40 .
[gdwl]ومن كتاب سليم بن قيس الهلالي رواه عنه أبان ابن أبي عياش[/gdwl] وقراه جميعه على سيدنا علي بن الحسين عليهما السلام بحضور جماعة أعيان من الصحابة منهم أبو الطفيل فأقره عليه زين العابدي .
فالكتاب[gdwl] رواهُ أبان بن عياش عن سليم بن قيس الهلالي[/gdwl]
رواية شيخ الطائفة الطوسي لسليم بن قيس في الغيبة , هو نفسه إسناد كتاب سليم بن قيس الهلالي ,[gdwl] فكما نرى فالذي رواهُ عن سليم بن قيس الهلالي هو أبان [/gdwl].
[gdwl]حتى الطوسي روى لهُ برواية أبان بن عياش عنهُ[/gdwl] . !!
تهذيب الأحكام لشيخ الطائفة الطوسي (4/125) .
* 3 - علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن إسماعيل الزعفراني عن حماد بن عيسى عن[gdwl] عمر بن أذينة [/gdwl][gdwl]عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس الهلالي[/gdwl] عن أمير المؤمنين عليه السلام قال ... إلخ . فأبان بن عياش هو من ورى عن سليم بن قيس الهلالي الكتاب , ونقل عنهُ شيخ الطائفة الطوسي وغيرهم .
قالوا عنه رجالات الحديث الاثني عشريه[gdwl] العلامة الحلي الكتاب موضوع لا مرية فيه وذكر علامات تدل على وضعه ومنه نصح محمد بن أبي بكر لأبيه , وعدد الأئمة ثلاث عشر . واختلاف اسانيد الكتاب . وابن داود الحلي في رجاله قال كتاب موضوع أنظر ص106 وطعن في طريق الكتاب الشيخ حسن صاحب المعالم في كتابه تحرير الطاووسي ص253والتفريشي في كتابه نقد الرجال ج2ص355 قال الكتاب موضوع لا مرية فيه . والبرجودي ضعف أبان بن عياش وأتهمه بأنه من وضع كتاب سليم بن قيس أنظر طرائق المقال ج2ص7[/gdwl]
.. وسوف اتحف عيونك الناعسه المشتاقه الى التطبير باقوال اهل السنه فيه ،[gdwl]، وانا لا استشهد بها عليك .. لانك نكره عندي حتى تتعلم طرق معرفة الحديث .[/gdwl]. ولكن اوضح للقراء المنصفون ..
الكامل في الضعفاء لأبن عدي : " أبان بن أبي عياش واسم أبي عياش فيروز وقيل دينار وأبان يكنى أبا إسماعيل بصري حدثنا خالد بن النضر حدثنا عمرو بن علي قال أبان بن أبي عياش هو أبان بن فيروز مولى لأنس مولى لعبد القيس وفي رواية غير خالد متروك الحديث ..
[gdwl]حدثنا احمد بن محمد بن شبيب حدثنا احمد بن أسد أبو جعفر حدثنا شعيب بن حرب قال سمعت شعبة يقو[gdwl]ل لأن أشرب من بول حمار حتى أروى أحب الي من حديث أبان بن أبي عياش[/gdwl] كتب الي محمد بن أيوب أخبرني الحسين بن شعيب سمعت يزيد بن هارون يقول
قال شعبة لأن ازني سبعين مرة أحب الي من ان أحدث عن أبان بن أبي عياش حدثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام حدثنا رافع أخبرنا عبد الله بن إدريس
سمعت شعبة يقول ولأن يفعل الرجل بالزنا خير له من ان يروي عن أبان حدثنا احمد بن الحسين الصوفي حدثنا عثمان بن أبي شيبة وأخبرنا بن مكرم حدثنا أبو هشام الرفاعي قالا حدثنا بن إدريس قلت لشعبة ما قولك في مهدي بن ميمون قال ثق
ة قلت فإنه حدثني بن سلم العلوي أنه رأى أبان يكتب عند أنس قال سلم العلوي الذي يرى الهلال قبل الناس بليلتين حدثنا زكريا الساجي حدثني بعض أصحابنا حدثنا محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن إدريس
قلت لشعبة حدثنا مهدي بن ميمون عن سلم العلوي قال رأيت أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك بالليل فقال شعبة سلم العلوي يرى الهلال قبل الناس بليلتين حدثنا محمد بن احمد بن حماد قال قال عبد الله بن احمد سمعت أبي يقول قال عباد بن عباد المهلبي
أتيت شعبة انا وحماد بن زيد وكلمته في أبان بن أبي عياش فقال له يا أبا بسطام تمسك عنه فلقيه بعد ذلك فقال ما اراني يسعني السكوت عنه حدثنا الجنيدي
حدثنا البخاري قال هو أبان بن أبي عياش بن فيروز يقول مولى عبد القيس كان شعبة سيء الرأي فيه سمعت بن حماد يقول
قال البخاري أبان بن عياش هو أبان بن فيروز أبو إسماعيل البصري عن أنس كان شعبة سيء الراي فيه قال الشيخ حدثت عن محمد بن توبة عن يزيد بن هارون قال
قال شعبة إزاري وحماري في المساكين ان أبان يكذب حدثنا بن حماد حدثنا عبد الله بن احمد
سمعت أبي يقول أبان بن أبي عياش متروك الحديث وترك الناس حديثه منذ دهر من الدهر كان وكيع إذا اتى على حديث أبان بن أبي عياش يقول رجل ولا يسميه استضعافا له حدثنا بن أبي عصمة حدثنا أبو طالب احمد بن حميد سمعت احمد بن حنبل يقول لا يكتب عن أبان بن أبي عياش قلت أبان كان له هوى قال كان منكر الحديث حدثنا بن حماد حدثنا معاوية بن يحيى قال أبان ضعيف حدثنا بن حماد حدثنا العباس سمعت يحيى يقول قال لي عفان قال لي أبو عوانة جمعت أحاديث الحسن عن الناس ثم أتيت بها أبان بن أبي عياش فحدثني بها قال يحيى وأبان متروك الحديث وفي موضع آخر قال سمعت يحيى يقول سمعت عفان يقول سمعت أبا عوانة يقول كنت لا اسمع حديثا بالبصرة عن الحسن الا جئت به الى أبان بن أبي عياش فحدثني به عن الحسن حتى جمعت منه مصحفا قال عفان وكان أبو عوانة لا يحدث عن أبان حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري حدثني يحيى بن معين عن عفان عن أبي عوانة بهذه القصة الى قوله فحدثني بها وزاد فما استحل ان اروي عنه شيئا حدثنا بن حماد حدثني عبد الله بن احمد قال قال أبي قال عفان أول من أهلك أبان بن أبي عياش أبو عوانة جمع أحاديث الحسن عامته فجاء به الى أبان فقرأه عليه حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري حدثنا يحيى بن معين عن عفان عن أبي إسحاق انه لما مات الحسن اشتهيت كلاما جمعت من أصحاب الحسن فأتيت أبان بن أبي عياش فقرأه علي عن الحسن فما استحل ان اروي عنه شيئا حدثت عن سويد الأنباري عن علي بن مسهر قال سمعت انا وحمزة الزيات عن أبان بن أبي عياش عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوا من ألف قال حمزة فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام فعرضتها عليه فما عرف منها الا حديثا أو نحو هذا كتب الى محمد بن علي بن بحر البري حدثنا عمرو بن علي كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبان بن أبي عياش سمعت بن حماد يقول قال السعدي أبان بن أبي عياش ساقط وقال النسائي أبن بن أبي عياش متروك الحديث "
[/gdwl]
أخيرا هديه لك .. من اقوال العلماء الشيعه الذين يقتاتون على اموال الخمس ..
قالهُ[gdwl] محسن الامين في أعيان الشيعة : "
وقد سمعت تصريح غير واحد بصلاحه وعبادته وكثرة روايته وأنه لا يتعمد الكذب " رغم إطلاعي على أحوال الرجال فلم أعرف أحد قال أن أبان بن عياش لا يتعمد الكذب والله المستعان فهلا أشار المحاور الكريم أين أجد هذا القول .. !! [/gdwl]
الإبطحي قال أن المعول على تضعيف أبان بن عياش قول أمير المؤمنين في الحديث شعبة , وهذا خطأ بل[gdwl]
ضعفهُ غير واحد من أهل العلم وقالوا بأنهُ متروك الحديث , وليست العلة في المذهب فقط بل العلة كذلك في روايته للحديث ,
فقد رماهُ غير واحد بالضعف والكذب[/gdwl] .
قال المولى حيدر علي الشيرواني: (أبان بن أبي عياش[gdwl] كان يتظاهر بنقل كتاب سليم[/gdwl] في زمن سيد العابدين والباقر
لنرى من الذي يهرف بما لايعرف ...
