[نايف الشمري]

السؤال لماذا هذا التدليس .
لنفصل بعض اجاباتك .

نحن الشيعة مسلمون نعبد الله وحده لا شريك له ولا ندعو غيره سبحانه وتعالى.
الإمام الحسين عليه السلام هو سبط الرسول الكريم وهو سيد شباب أهل الجنة ومع ذلك فإننا لا نعبده سلام الله عليه

هل انت متأكد انكم لا تدعون غير الله . ما معنى ياحسين . يازهراء . ياعلي . ....بماذا تفسر هذا . هل هذا دعاء عبادة لغير الله . انكم تفعلون كما يفعل المشركين من النصارى وغيرهم . ياجيسس . يا هبل . عزيزي ان ما تفعلونه هو الشرك بعينه والا لا يوجد شرك ابداً .

ومع ذلك نجد الكثير من التدليسات والشبهات التي تطرح بغير دليل فالله المستعان على ما تصفون وإنا بعون الله لهدايتكم محاولون

اولاً/ نحن لا نتكلم الا بحقيقة والشواهد كثيرة واليوتيوب مليئ بذلك .
ثانياً / مالذي لديك لتهدينا به . هل لديك قرآن تعرفه كاملاً وتتدبر معانيه . هل لديكم كتب عن رسول الله تحفظ اقواله وافعاله . هل تعرف لماذا ارسل الله النبي الكريم .

أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم: لا تناقض هنا هؤلاء وليهم الله ونحن ولينا الله ورسوله والمؤمنون الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون

لقد قلت لك انك لا تفهم القرآن فليس له مكان لديكم لا يعلم ولا يدرس . الولاية الاولى في الاية هي عبادة الله وحده بالدعاء ولا تنبغي لغير الله . واما الثانية فهي ولاية النصرة . المؤمنون اولياء بعض . ليس الموضوع ان تدعوهم كما تدعوا الله . تذكر انك قلت انك لا تدعوا الا الله ولا اراك الا كاذباً . انتم تقولون ياحسين ولا تقولون يا الله .

فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا: يوم القيامة والحشر لا ينفع المشركين دعاء المؤمنين أو غيرهم وهم يتبرأون منهم
لكن في غيره من الأيام مما سبقه يجب إتباع قول الله سبحانه وتعالى ((وابتغوا إليه الوسيلة)) فنحن لا ندعوا غير الله ولكن ندعو الله ونطلب منه أن يتجيب لنا بحق محمد وآل محمد .

من فسر لك ان الوسيلة هي ان تدعوا الله بحق احداً عليه . لاتوجد ايه واحدة تدعوا الله بحق احداً من خلقه . كل الايات هي دعاء الله مباشرة .

أتحداك أن تأتيني بآية أو حديث يمنع التوسل بالصالحين والمؤمنين بل على العكس توجد الكثير من الآيات والأحاديث والروايات التي تأكد ذلك وتشرعه

انت تقول توجد الكثير من الآيات التي تأمرنا بدعاء الصالحين واللجوء لهم . اين هذه الايات . عزيزي كل الايات التي فيها دعاء هي دعاء الله مباشرة دون وسيط او شفيع او غيره .
واما المنع من دعاء غير الله فاليك ( أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ ) بعلاً أي سيد صوروا لهم صنماً او صورة فتوغرافية وتركوا الله سبحانه احسن الخالقين .
( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ )
الآيات كثيرة التي تنهى عن دعاء غير الله مهما علا شأنه لا ملك ولا نبي ولا عبداً صالحاً .

((ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما))

اما هذه الأية فهي في التحاكم عند رسول الله ولا اراكم تطبقونها . لقد مات الرسول ولا يذهب اليه من اجل التحاكم وطلب الاستغفار . انظر للأية التي بعدها مرادفه لها في الموضوع نفسه .

للجميع وأيضا استشهاد ثان وهو أنكم تدعون أنكم تصلون على نبي الرحمة محمد ونحن نصلِ عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين واتفق الطرفان أن الصلاة تصلهم وأن من يصلي عليه مرة يصلى عليه عشرا
فإذا كانت الصلاة تصل النبي فلماذا لا يصله ندائنا وتوسلنا به ليدعو لنا عند الله
((ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما))

اولاً / الصلاة على النبي هي دعاء له وليس طلب دعاء منه . وكذلك السلام . وكذلك الصدقات . كلها تصل للأموات ولكن لا يستغاث بهم ولا يطلب منهم . لو فعلت لكنت مشركاً . اضف الى ذلك انتم تدعون الحسين ولا تقولون ياحسين ادعوا لنا الله .
ثانياً / وصول دعائك لهم لا يعني ان تدعوهم من دون الله . بل هذا منهي عنه في نصوص القرآن التي لا تقرئونها من الاساس .
لو اخذنا جواز ذلك لرأيت الأيات تأمرنا في دعاء الله بأنبيائه وملائكته فكل من في الأرض لله ولو اراد ان يختار احداً من خلقه ليدعى لفعل سبحانه . لكن كل الأيات تأمر بدعاء الله وحده . لا يشرك احداً مع الله في الدعاء .
عموماً ان كنت ترى جواز ذلك فلتدعوا عيسى وموسى وجبريل وغيرهم من الأولياء ولا تخصص احداً بعينه . واعلم ان الله اتخذ ابراهيم خليلاً . هل تدعوا ابراهيم عليه السلام خليل الله .
لو كان الامر جائزاً لرأيت الأيات واستجابة الدعاء لمن دعاء الله بأبراهيم . لكن لا . الله لا يرضى ان يشرك به بالدعاء وامرنا بدعائه مباشرة .

أيضا من الأدلة هو آيه المباهلة
يقول سبحانه وتعالى ((فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَإذِبِينَ))
أبناء الرسول: الحسن والحسين عليهم السلام
نساء الرسول: السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها
نفس الرسول:مولى الموحدين علي بن أبي طالب

لم أسئلك عن هذا . عموماً هل كلامك على دليل الحصر .هل نساء النبي فاطمة فقط . وهل ابناء النبي الحسن والحسين فقط . وهل انتم تعبدونهم وتدعونهم لأجل هذا .
هل تعرف ما هو العلم الذي باهل النبي عليه . لقد كانوا يدعون عيسى عليه السلام وقالوا هو ابن الله وقالوا هو الله والعياذ بالله . ثم اتيتم انتم وقلتم علي وصي من الله وقلتم هو من يحاسبنا يوم القيامة . وقلتم هو معصوم ويبلغ ما انقصه الرسول . وقلتم هو رباً من الارباب . وجعلتم تدعونه من دون الله . نفس ما كان يقوله النصارى . وهناك من طوائف الشيعة من قال علي هو الله مثل النصيرية .

فالرسول كان سيدعو (الله) بحق هؤلاء وهم فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها (نعم الرسول من ضمنهم) ولما لهم من الفضل والمكانة عند الله سبحانه وتعالى

لقد كذبت في هذا . لم يدعوا رسول الله الا ربه وحده .
اعلم انه مهما بلغت مكانة العبد عند الله فلا يدعى من دونه ابداً .
لو ما ذكرته صحيح لرأينا الايات بدلاً من ان تدعوا الله وحده لرأيناها تدعوا الله بحق عباده وانبيائه وملائكته . (((( لا يشرك مع الله احداً في الدعاء الا المشركون امثالكم )))