اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
هل انت متأكد انكم لا تدعون غير الله . ما معنى ياحسين . يازهراء . ياعلي . ....بماذا تفسر هذا . هل هذا دعاء عبادة لغير الله . انكم تفعلون كما يفعل المشركين من النصارى وغيرهم . ياجيسس . يا هبل . عزيزي ان ما تفعلونه هو الشرك بعينه والا لا يوجد شرك ابداً .
اولاً/ نحن لا نتكلم الا بحقيقة والشواهد كثيرة واليوتيوب مليئ بذلك .
|
لن أرد على قلة أدبك وسوء اخلاقك ولكن سأرد على أسئلتك إن شاء الله
قول يا محمد ، يا علي ، يا فاطمة لا إشكال فيه
فمعناها نقول يالله انصرني بمحمد أو علي أو فاطمة سلام الله عليهم
نحن لا نقول يا محمد ارزقني فالرازق هو الله سبحانه وتعالى وحدة
أو يا علي انصرني أو احمني فالناصر والحامي والقادر على كل شيء هو الله
لكن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم المحفوظ (( فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ))
فلماذا لم يغفر الله سبحانه وتعالى لأبو البشر آدم عليه السلام مباشرة وبدون كلمات أو واسطة
وأيضاً
((وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين))
لماذا احتاج خليل الله إبراهيم إلى أن يتم كلمات؟
قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ))
فنحن مأمورون من قبل الله ومن قبل رسوله أن ندعو الله وحده ولكن بوسيلة لينظر إلينا وفي حاجاتنا
ألم تر أن دعواتكم لا تستجاب! وأعني الدعوات التي تكون فيها كرامات وأمور إعجازية بل على العكس لو كانت دعواتكم وصلواتكم صحيحة لنهت عن الفحشاء والمنكر كما قال تعالى ((إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر))
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
ثانياً / مالذي لديك لتهدينا به . هل لديك قرآن تعرفه كاملاً وتتدبر معانيه . هل لديكم كتب عن رسول الله تحفظ اقواله وافعاله . هل تعرف لماذا ارسل الله النبي الكريم .
لقد قلت لك انك لا تفهم القرآن فليس له مكان لديكم لا يعلم ولا يدرس . الولاية الاولى في الاية هي عبادة الله وحده بالدعاء ولا تنبغي لغير الله . واما الثانية فهي ولاية النصرة . المؤمنون اولياء بعض . ليس الموضوع ان تدعوهم كما تدعوا الله . تذكر انك قلت انك لا تدعوا الا الله ولا اراك الا كاذباً . انتم تقولون ياحسين ولا تقولون يا الله .
من فسر لك ان الوسيلة هي ان تدعوا الله بحق احداً عليه . لاتوجد ايه واحدة تدعوا الله بحق احداً من خلقه . كل الايات هي دعاء الله مباشرة .
|
نعم نحن نقول يالله وهي في نظري المتواضع أفضل من قول يا علي لأنه ليس فيها من اللبس شيء خاصة على المشككين وضعيفي الإيمان مما يدعوهم إلى الظن بأننا ندعو النبي وأهل بيته أو نعبدهم دون الله سبحانه وتعالى
وأيضا فسر لي الوسيلة في الآية وقد أعطيتك من الأدلة على وجوب الإستعانة إلى الله بغيره من الأمور مثل قوله تعالى ((استعينوا بالصبر والصلاة))
وأيضا قوله تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ))
كون أنه يوجد يوم لا يوجد فيه بيع أو خلة أو شفاعة يقتضي وجود يوم سابق لهذا اليوم توجد فيه وتستجاب الشفاعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
انت تقول توجد الكثير من الآيات التي تأمرنا بدعاء الصالحين واللجوء لهم . اين هذه الايات . عزيزي كل الايات التي فيها دعاء هي دعاء الله مباشرة دون وسيط او شفيع او غيره .
واما المنع من دعاء غير الله فاليك ( أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ ) بعلاً أي سيد صوروا لهم صنماً او صورة فتوغرافية وتركوا الله سبحانه احسن الخالقين .
( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ )
الآيات كثيرة التي تنهى عن دعاء غير الله مهما علا شأنه لا ملك ولا نبي ولا عبداً صالحاً .
|
نعم نحن لا ندعو إلا الله سبحانه وتعالى عما تصفون
الدعاء هو من أنواع العبادة والتي يجب ألا تصرف إلا لله سبحانه وتعالى فهي الخالق والمعبود وحده لا شريك له
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
اما هذه الأية فهي في التحاكم عند رسول الله ولا اراكم تطبقونها . لقد مات الرسول ولا يذهب اليه من اجل التحاكم وطلب الاستغفار . انظر للأية التي بعدها مرادفه لها في الموضوع نفسه .
|
نعم القرآن صالح لكل الأزمان والأقوام ، والإسلام هو دين الله الذي ارتضاه لعباده في أخر الزمن إلى يوم القيامة
من هنا يتناقض مذهبكم وهو كيف لكم أن تستغفروا الله ثم تستغفروا الرسول ليغفر لكم الرحمن الرحيم الغفار التواب؟
أريد جوابكم على هذا السؤال في حين أجيب أنا حسب علمي المتواضع
أقول قال الرسول الكريم (لا يبلغ عني الا انا او رجل مني)
وأيضا (يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى: انه يقول:" كلهم من قريش ")
وقال تعالى ((إنما وليكم الله ورسوله والذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون))
وأيضا((قل تعالوا ندعوا ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ))
فهذه الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة تشير إلى وجود خليفة الله الشرعي والذي يقوم بأمور المسلمين بعد وفاة الرسول الأكرم صل الله عليه وآله
وهم علي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة المعصومون من ولد الحسين عليهم وجدهم أفضل الصلاة وأتم التسليم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
اولاً / الصلاة على النبي هي دعاء له وليس طلب دعاء منه . وكذلك السلام . وكذلك الصدقات . كلها تصل للأموات ولكن لا يستغاث بهم ولا يطلب منهم . لو فعلت لكنت مشركاً . اضف الى ذلك انتم تدعون الحسين ولا تقولون ياحسين ادعوا لنا الله .
|
الصلاة هي الدعاء والصلاة على النبي وآله هي المطلوب وهي تصل النبي وأهل بيته وهم أحياء عند الله وتعرض عليهم أعمالكم كما قال تعالى ((وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون))
فتأمل كيف أن سبك وطعنك وقذفك للمسلمين سوف يراه الله والرسول والمؤمنون وستحاسب عليه إن شاء الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
ثانياً / وصول دعائك لهم لا يعني ان تدعوهم من دون الله . بل هذا منهي عنه في نصوص القرآن التي لا تقرئونها من الاساس .
لو اخذنا جواز ذلك لرأيت الأيات تأمرنا في دعاء الله بأنبيائه وملائكته فكل من في الأرض لله ولو اراد ان يختار احداً من خلقه ليدعى لفعل سبحانه . لكن كل الأيات تأمر بدعاء الله وحده . لا يشرك احداً مع الله في الدعاء .
عموماً ان كنت ترى جواز ذلك فلتدعوا عيسى وموسى وجبريل وغيرهم من الأولياء ولا تخصص احداً بعينه . واعلم ان الله اتخذ ابراهيم خليلاً . هل تدعوا ابراهيم عليه السلام خليل الله .
|
نعم كل الآيات تدعو إلى دعاء الله وحده فمن تسمعه من الشيعة أو غيرهم يدعو غير الله فهو مغال في الدين وقد يكفر إن كان معانداً
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
لو كان الامر جائزاً لرأيت الأيات واستجابة الدعاء لمن دعاء الله بأبراهيم . لكن لا . الله لا يرضى ان يشرك به بالدعاء وامرنا بدعائه مباشرة .
لم أسئلك عن هذا . عموماً هل كلامك على دليل الحصر .هل نساء النبي فاطمة فقط . وهل ابناء النبي الحسن والحسين فقط . وهل انتم تعبدونهم وتدعونهم لأجل هذا .
|
نأتي لتدليسلتك مجدداً ، نحن لا نعبد إلا الله وحده لا شريك له ولا ندعو غيره
أما بالنسبة لكلامك عن هل نساء النبي هن فاطمة وحدها فلا بل كذلك المؤمنات من النساء أمثال السيدة خديجة وأم سلمة وزينب بنت علي عليهم السلام ولكن القرآن ذكر فاطمة عليها السلام مشيراً إليها بنساء النبي وذلك لحب النبي لها عليها السلام فهي بضعة منه يغضب الله لغضبها لما لها من العلم والحلم والفضل عند الله .
وعن عائشة قالت: قال رسول الله لما أسري بي إلى السماء أدخلت الجنة فوقعت على شجرة من أشجار الجنة لم أر في الجنة أحسن منها ولا أبيض منها ورقاً ولا أطيب ثمرة فتناولت ثمرة من أثمارها فأكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما هبطت إلى الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة عليها السلام فإذا أنا اشتقت إلى ريح الجنة شممت ريح فاطمة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
هل تعرف ما هو العلم الذي باهل النبي عليه . لقد كانوا يدعون عيسى عليه السلام وقالوا هو ابن الله وقالوا هو الله والعياذ بالله . ثم اتيتم انتم وقلتم علي وصي من الله وقلتم هو من يحاسبنا يوم القيامة . وقلتم هو معصوم ويبلغ ما انقصه الرسول . وقلتم هو رباً من الارباب . وجعلتم تدعونه من دون الله . نفس ما كان يقوله النصارى . وهناك من طوائف الشيعة من قال علي هو الله مثل النصيرية .
|
ما علينا من الغلاة في الدين فعلي ولي الله وهو مولى الموحدين وقائد الغر المحجلين وقد وصفه الرسول بالإيمان كله في الخندق ووصفه بأنه يحبُ الله ورسولهْ ويحبُه اللهُ ورسولهُ من بعد فرار أبو بكر وعمر في تلك الغزوة
وأيضاً هل يعقل أن يوقف الرسول الأكرم محمد صل الله عليه وآله قبيل وفاته جميع من حج معه حجة الوداع يوم الغدير ليخبرهم (من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله )
فمعنى ذلك هو فقط المحبة ؟ لا يعقل الكلام (لاحظ أخي المؤمن إستجابة دعو الرسول الكريم فعلي عليه السلام لم يخسر معركة قط لا قبل الإسلام أو بعده كذلك حربة مع معاوية وعائشة والخوارج كان هو المنتصر دائماً)
كل ما قلته طبعا لا يعد شيئا من جملة مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ولكن مع ذلك نحن لا نعبده ولا ندعوه بل ننادي باسمه : يا علي
هذا ليس داءاً له كما وضحت سابقا في الفقرة الأولى من ردي المتواضع
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
لقد كذبت في هذا . لم يدعوا رسول الله الا ربه وحده .
اعلم انه مهما بلغت مكانة العبد عند الله فلا يدعى من دونه ابداً .
لو ما ذكرته صحيح لرأينا الايات بدلاً من ان تدعوا الله وحده لرأيناها تدعوا الله بحق عباده وانبيائه وملائكته . (((( لا يشرك مع الله احداً في الدعاء الا المشركون امثالكم )))
|
نعم رسول الله سبحانه وتعالى والمؤمنون جميعا لا يجب أن يدعو أحدا إلا الله سبحانه وتعالى
أسأل الله أن ينفع المسلمين بردي ويوحد كلمتهم بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين