عرض مشاركة واحدة
  #18  
قديم 2014-05-13, 11:51 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراق 2006 مشاهدة المشاركة
يعني عندما تقول الأية أنه في السماء هل معناه انه كما تفهم << هل فهمتم شيئا ًَ !!
هل هذا سؤال ام تعليق ام شتم ؟!
دلني وارشدني من علمك الوفير ؟!
من يشرق ويغرب هو من يستدل بعشرين اية !
ويطرح عشرين سؤال
ولم يجب على سؤال واحد فقط
مع ان شروط حواري تنص على إطرح سؤالك واجب وليس فقط إسأل ثم إسأل
قال تعالى ( وفوق كل ذي علم عليم )
هل تعني انه فوقه كوجود معنوي < والله الامثال العليا !
وقال تعالى ( فإن كن نساء فوق اثنتين )
هل تعني ان النساء هنا فوق بعضهن جسدياً ؟
كلمة فوق لا تعني المعنى ( المعنوي انما المعنى الحسي )
(يخافون ربهم من فوقهم) اي يخافون بطشه وشدته وليس مكانه وجوده
(وهو القاهر فوق عباده ) فهي ايضا تشمل الفوقيه الحسيه بدليل وجود كلمة قاهر
إشاره الى الجبروت والعظمة والشده وليست علو وارتفاع المكان
وهذا ما قاله ابن الجوزي :
اما انها ثناء وتعظيم على الله وتعظيم لشأنه
واما انه حال وتلخيص : يخافون ربهم معظمين له عالمين بعظيم سلطانه
( زاد المسير )
كلمة فوق شملت القدرة والعظمة وليست فوقيه المكان

أعلق على كلامك أعلاه لاحقا غير أني أعود أرى أني لم أعطي النقطة الأولى حقها أضع الأية من جديد

قال الله تعالى :

"أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ " الملك 16

سألتك من هو موجود في السماء القادر أن يخسف الأرض
قلت

اقتباس:
لو عدت الى القرطبي لوجدت ان الاية لا تعني وجود الله بمكان معين كوجود ازلي
لان الاشارة الى من سماء هناك من قال وجود معنوي وليس حسي اي قوة الله وارادته
وهناك من قال تعود الى الملك الموكل والذي اعطاه الله القدره على هذة الامور
كالملك الموكل بنفخ الروح ووالملك الموكل بنزع الروح
هذة الاية ليست صريحة انما مؤؤله
ولا توجد اي صريحة بالقرآن الكريم تثبت وجود الله جل في علاه بمكان محدد
و قلت قبلها:

اقتباس:
لو عدت الى القرطبي لوجدت ان الاية لا تعني وجود الله بمكان معين كوجود ازلي
لان الاشارة الى من سماء هناك من قال وجود معنوي وليس حسي اي قوة الله وارادته
وهناك من قال تعود الى الملك الموكل والذي اعطاه الله القدره على هذة الامور
كالملك الموكل بنفخ الروح ووالملك الموكل بنزع الروح
هذة الاية ليست صريحة انما مؤؤله
ولا توجد اي صريحة بالقرآن الكريم تثبت وجود الله جل في علاه بمكان محدد

قلت الملك طيب خذ عندك:


قال الله تعالى:

" أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ " النحل : 45

أين الملك هنا
رد مع اقتباس