لحجازية :
الذي يهمني من كل كلامك هو هذا :
وشبيب بن سعيد ..
رغم أنه ثقه في العموم ولكن عليه كلاما من العلماء كـ :
أبو أحمد بن عدي الجرجاني : ما رواه ابن وهب عنه مناكير ونسخة أحاديثه عن الزهري مستقيمة وأرجو أن لا يتعمد شبيب هذا الكذب .
أبو القاسم بن بشكوال : له منكرات مطروح البتة، وهو أحد الثلاثة الذين طرحهم الحارث بن مسكين .
ابن حجر العسقلاني : لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه لا من رواية ابن وهب .
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب : ثقة إلا في رواية ابن وهب عنه .
هذا بخصوص السند ..
أما المتن ففي الرابط الأول الذي وضعته تعقيبا وافيا ..
وهو مانسخته أيضا ..
الجواب :
إذن الرجل ثقة ، وبالتالي لا يوجد في السند ضعف ، أما الكلام الذي جاء بعد توثيقه فهو لرد هذا الحديث بالضبط ليس إلا ، وهذا هو الإشكال الذي نحن بصدد مناقشته ، للماذ هو ثقة على العموم ، وليس بثقة على الخصوص ؟؟ هذا هو الإشكال بالضبط.
|