[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن تكريت

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي وحبيبي ما رايك بهذه الرواية طبعا قبل ان انقل الرواية ارجوا ترك السب و العصبية
الرواية
6932 حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=7045
ذكر ذلك كبار علمائكم منهم
1 صحيح البخاري
2 صحيح مسلم
3 مسند احمد
4صحيح ابن حبان
5السنن الكبرى للنسائي
6مصنف عبد الرزاق
7شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
8دلائل النبوة للبيهقي
9 الطبقات الكبرى لابن سعد
الشرح
1في الواقع انه انا اتصور ان هذا الكلام بحسب التحليل النظري واقعا كلام خطير جدا وانا اشير إلى بعض النتائج المترتبة على هذا الكلام وهو انه شخص بمحضر الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) يقول مثل هذا الكلام النبي يهجر او غلبه الوجع
2 النص يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال فقال النبي، إذن يدخل يكون مصداقا لقوله تعالى (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى) لأنّه الرواية تقول فقال النبي إذن هذا لم يكن فعلا للنبي لم يكن تقريرا للنبي لم يكن شيء من هذا القبيل لم يكن استنتاجا من قبل النبي وانما كان نطقا وكلاما وقولا من النبي فإذا كان كذلك ينطبق عليه قوله تعالى في سورة النجم (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) وبهذا يتضح لنا ان أولئك الذين قالوا أهَجَرّ واقعا هؤلاء دخل الإيمان في قلوبهم أو لم يدخل؟ لا يمكن ان هؤلاء دخل الإيمان في قلوبهم وآمنوا بالرسول وآمنوا بهذا القرآن ومع ذلك يحتملون ولو على سبيل الاحتمال ان الرسول (صلى الله عليه وآله) اصيب بالهذيان يهجر في هذه الساعة وفي مثل هذا لان القرآن صريح في هذا المعنى يقول (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) والعجيب وهذا من الغرائب واقعا ان هذا الكلام عندما صدر لم يصدر هناك ردع له من الاصحاب ومن الذين كانوا في محضر الرسول (صلى الله عليه وآله) وهذه مشكلة
3هولاء من الصحابة القدامى لكنهم لم يطبقوا امر رسول الله (صل الله عليه واله)
محل الشاهد هنا هل يرضى اله على هولاء

نعم يرضى ... ولكن طرحك خارج عن الموضوع .

الموضوع ليس عن رزية الخميس