[نايف الشمري]

سؤال بدر على ذهني بعد أن تم تكفيري صراحة من قبل نايف الشمري واتهمامي بالشرك في العبادة مع الله سبحانه وتعالى بدعاء غير الله ،مع أني شرحت له أكثر من مرة أن الشيعة لا يدعون إلا الله سبحانه وتعالى

لست انا من كفرك او قال عنك مشرك . بل هو قول الله سبحانة وتعالى . انت بنصوص القرآن مشرك وكافر ومصيرك النار والعياذ بالله . لقد اتيتك بالايات وكفرت بها وتصر على ما انت عليه .

واما شرحك انكم لا تدعون الا الله . فأنت لم تشرح الامر ولكنك حاولت المراوغة والشمس لا تحجب بغربال . تقولون توكلت عليك ياحسين وتستغيثون به ولا اعلم مالذي يميزه عن رسول الله او الانبياء او الملائكة . اعلم انهم كلهم خلق الله وانهم كلهم شفعاء ولا يدعى من دون الله لا شفيع ولا ولي ولا نبي ولا ملك . اخلص العبادة لله بالقول والفعل كما امرك الله .

ما حكم أهل الكتاب المتأخرين والذين هم في أقصى الأرض ،ولم سمعوا عن الإسلام إلا التفجير وإطالة اللحية وتقصير الثوب؟

حكم أهل الكتاب في النار جزاء شركهم وكفرهم .
واما التفجير وإطالة اللحية وتقصير الثوب فهذه ليست من لب الدين . ليس هناك أعظم من اليهود في اللحية . واما التفجير والقتال فهذه طرق للحرب والكل يستخدمها واولهم انتم . واما تقصير الثوب حسب النية . ان كان من أجل الموضة فهذا ليس من الدين . ولتعلم ان تقصير الثوب له هدف وهو ابعاد الكبر عن النفس .

معظم هؤلاء بقوا على دينهم إما مسيحين أو يهود أو غيرها .
فهل هؤلاء كفار وسيدخلون النار؟

نعم وبكل تأكيد . مع بعض الاستثناء .

ولماذا تشوهت سمعة المسلمين ومن شوهها؟ هل هم التفجيريون؟ وما حكم التفجريون الذين يعملون السيارات المفخخة والأحزمة الناسفة؟هل يذهبون إلى الجنة مباشرة مع أنهم انتحروا؟
هل كانت لحية النبي فعلا طويلة ؟ وثوبها يصل تقريبا إلى ركبتة الشريفة؟

التفجير ليس تشويه للأسلام وليس له علاقة بالتشويه . انما هي حرب وردة فعل والكل يستخدمها .
واما التفجيريون حسب العمل والنية . ان كان في سبيل الله وقتل اعداء الله فليس انتحار وانما فداء . غير ذلك يعتبر انتحار .

واما الجنة فهي لغير المشرك بإذن الله . سواء كان مجاهد في ارض المعركة وقتل او فدائي او غيرهم .

هل أنت تتبعون سنة النبي أم سنة عمر ؟لماذا عمر يبتدع الصلوات وينهى عن متعة الحج ؟

نحن نتبع سنة رسول الله . واما نهي عمر عن متعة الحج فهي للاستحسان والاستحاب ولا نتقيد بها . نحن نتقيد بما فعله رسول الله فحسب .
واما ابتداع الصلاة فلم يبتدع عمر صلاة واحدة . انما كان قيام الليل يقام في البيوت وانه سنه وليس فرض . حول الامر للمساجد فهي اوسع من البيوت وبقيت سنة .

لماذا أحرق عمر الروايات والأحاديث عن النبي وقال حسبنا كتاب الله؟

غير صحيح . لم يحرق عمر الروايات عن رسول الله لا نها لم تجمع من الأساس في عهده ولا عهد من قبله . بل كان يقدم كتاب الله وهو الاصح . كان اهتمامه الأكبر كتاب الله وهذا ما ينبغي ان يفعل وليس كما تفعلون انتم .

كتاب الله مأمورين بأتباعه قبل كل شيء . وامر الله نبيه الانذار به . واخبر نبيه انه يهدي للحق من آمن بالله وبرسوله . لا ان يكفر به كما فعلتم . لا ان يهمش ويطعن به . لا ان يهجر عن القراءة . لا ان يكون الثقل الاصغر .