[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

عندما تريد ان تحرج الشيعه في إدعائهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالتمسك بالعتره
وسيحاجون بالروايات التي لم تثبت حتى عندهم
[[[ بدليل إختلاف فرق الشيعه في منهم العتره ,,,
هل هم الزيديه ,, أم الإسماعيليه ,, او الإثناعشريه ,, أو أو أو ]]]
وعندما تريد أن تثبت لهم ,,, أن هذا لا يمكن ان يوافق النهج الإلهي القويم
نقول لهم تعالو نحتكم لقول الله وبيانه
قال تعالى
{{{ سُنَّة مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلك مِنْ رُسُلنَا وَلَا تَجِد لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا }}}
فكل رسول له سنه
والله نسبها له أيضا ,,, فقال لسنتنا ,,,,
ولم يقل لعترتنا
فهل وجدتم لكل رسول عتره أمروا بإتباعهم

القرآن لم يكن مجموعاً على عهد النبي فكيف سنته ، وأيضا هل أنتم تتبعون سنة النبي أم سنة عمر ؟
النبي صل الله عليه وآله قال:(ستكثر علي الكذابة)
قد ارتد الكثير ممن تسمونهم صحابة وانقلبوا على أعقابهم ، فكيف نضمن أن سنة الرسول الأكرم لم تبدل

أقول ليتكم حافظتم على أبسط الأمور من السنة ثم تجرأتم على ادعاء انكم أهل السنة
انظر كيف حافظنا وخالفتم يا مدعي السنة

شكل النبي صل الله عليه وآله ولبسه :

النبي كان يرتدي عمامة وليس غترة بدون عقال
حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حدّثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُسَاوِرٍ. حَدَّثَنِي جَعْفَرُ ابْنُ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ.

النبي لم تكن لحيته الشريفة طويلة جداً
وعَنْ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... كَثَّ اللِّحْيَةِ
وقد استدل بعض أهل العلم بهذين الوصفين – كثرة الشعر والكثاثة - على أن لحيته الشريفة عليه الصلاة والسلام لم تكن طويلة ؛ لأن الكثاثة تعني غزارة الشعر والتِفَافَه مِن غير طول

النبي لم يكن يضع يديه على بطنه (يتكتف) أثناء الصلاة ، العجيب أن أصنام قريش وأصنام الفراعنة هي من تتكف !
أي مسلم يتبع رمزاً من رموز الكفر في أعظم وقفة (الصلاة)-أمام الله سبحانه وتعالى-وأنظروا اختلافكم في مذاهبكم الشافعية والحنبلية والمالكية وكل له رأي

النبي كان يصلي على السجاد أو الحصير لكنه يسجد على الأرض وليس السجاد مثلكم
(وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً)

والكثير من البدع والمتغيرات التي غيرتموها في الدين من أعجبها

المسح على الخفين
تقولون بغسل الرجل كاملاً خلاف الآية الكريمة التي تقول بالمسح
وبعدها تقولون أن النبي أجاز المسح على الخفين فقط!
الآية صريحة وواضحة بوجوب المسح ووصول الماء إلى الرجل فكيف تمسحون على الحذاء أكرم الله المؤمنين!
إما أن تغسل وتسبح رجلك أو أن تمسح على الخف!