[صفحة بيضاء]

هذا كلامك : في الصفحة 33 .
يكفي مزايدات وتهرب أنت قلت حموينية ولم تقل حموية أي كتاب شرح الفتوى الحموية الكبرى وقلت لك بأن قول وقوله في حديث الأوعال هو من زيادة المدلس فأين إثباته فيما ننقل أنه يتكلم عن ذات الحديث ، فهل من العقل والمعقول فهل سيتكلم شخص عن نفسه ويقول وقوله في حديث كذا وكذا؟

الجواب :
المهم أنك علمت أني لم أدلس ، وقد نقلت لك من كتاب شرح الفتوى الحموية الكبرى .
أما قولك أن قول ( وقوله في حديث الأوعال ) هو من زيادة المدلس ، فأقول لك هل ابن تيمية مدلس عندك ؟ ، ألا تعلم أن كلمة ( وقوله ) تعود على ابن تيمية ، وقائلها هو شارح كتاب الفتوى الحموية ، لأنك لو انتبهت وكنت تقرأ بتمعن فأنا قد قلت لك أني نقلت لك الكلام من كتاب شرح الفتوى الحموية ، وبالتالي الشارح يتكلم بلسان ابن تيمية ، وأنت تقول أن المعني ( مدلس ) أي ابن تيمية بالنسبة لك مدلس .

أما قولك : فهل من العقل والمعقول فهل سيتكلم شخص عن نفسه ويقول وقوله في حديث كذا وكذا؟ ، فهذا من عدم إطلاعك وإجابتك هكذا من منطلق الجدال ، لا البحث والتمحيص ،
فإن القائل هو ابن تيمية ، والشارح يقول ( قال ) يعني ابن تيمية ،.
فأين ترد وجهك الآن ؟