[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;312111] [COLOR="SeaGreen"]لا أدري ما المشكلة مع كلمة معجز وأعجاز !!!
فهي كامة دلالية ومعناها أن قدرة الله فوق كل قدرة !!! وأن عمل الله وليس وفقط حكيما !!! بل وهو معجز !!!
ولا سيتطيع خلق أن يفعل صنع الله !!!
ولم وتحدى الله الكفار أن يخلقوا ذبابا أو يستنقذوا ما سلبه الذباب !!! أليس هذا طلب ويعجز عنه البشر !!!!!
وهل وعندما ويعبر المسلم عن حقيقة ما بكلمات معبرة ؟؟؟ فهل هذا يعد حراما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم تعنتا !!!
وما دام القول لايخرج عن الدين وحكمته ونصه !!! فلم التنطع !!!
والرسول
قال : " هلك المتنطعون قالها ثلاثا " !!! (مسلم ) .
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه " (البخاري ) !!!
هذا قول اخي ابو عبيدة امارة اما قولي ومناقشتي له بالاسفل تحت الخط الاحمر .
__________________________________________________ _____________________________________________اما القائلون بالتحدي فنقول لهم :
ان الله لا يتحدى البشر . الله يتحدى إلاه مثله و نده و قرينه و هذا لن يكون فالتحدي ساقط لا يصح ولا بحال من الاحوال ..
فلو ان خالد بن الوليد قام لرجل مقعد " كسيح" ضعيف و قال له انا اتحداك مبارزة بالسيف فكلنا سنتهم خالداً فى عقله كيف يتحدى رجل مقعد ضعيف .
فخالد ان كان متحديا يتحدى فارس مثله . فالتحدي ساقط مرفوض هذا و لله المثل الاعلى .
اما القول بالتحدي بحد ذاته فهو ساقط ايضاً لان هذه الاية نزلت قبل الف واربعمئة سنة ولم يستدل بها الصحابة كابن عباس و ابو هريرة و ابن مسعود و بقية الصحابة الكرام بهذا القول انه تحدي . فإما انهم يعلمون انها ليس تحدياً و إما انهم يعلمون و أخفوا ذلك ... فأختر لنا ؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!