[حجازيه]

هذه الروايات جميعها مسقطة ولا معنى لها

أولا : الذي نسخته ، نسخته للجودي وكان متواجد فلم يرد ..
وبما أنك أقحمت نفسك فأكمل عن الجودي ..
الجودي يقول أنه يأخذ الروايات التي توافق القران ولذلك ينسخ الروايات من الطريفين لكي يثبت معتقده ولا تفرق معه إن كانت الروايات صحيحه أو ضعيفه
وأنتم تقولون أيضا الذي يوافق القران تأخذون به و مايخالفه تضربون به عرض الحائط ..
ولذلك أسقط هذه الروايات بآية قرآنية محكمة تثبت مدعاكم ..
آية محكمة تثبت الأمامة بالمفهوم الشيعي البحت و أن هناك آوصياء 12 بعد النبي معصومون ويعلمون الغيب و يتحكمون بذرات الكون و هم حجة الله علينا و أولهم علي رضي الله عنه ..
وإذا أحضرتها تسقط بذلك هذه الروايات ..
أم أن تأتي بهذه البساطه و تقول ساقطة فلا ..
فإذا أردت أسقاطها فأمامك القرآن الكريم ..
وهذا الطلب موجه للجودي ..

كيف نتبع أبا بكر وعمر ونترك باب علم مدينة النبي والإيمان كله والكرار غير الفرار وأحب الناس وأقربهم منزلة من الله ورسوله علي بن أبي طالب سلام الله عليه!
أبو بكر لا يعرف معنى مفردات القرآن في من كتبكم
وأخرج أبو عبيد في فضائله وعبد بن حميد ، عن إبراهيم التيمي قال :‏ سئل أبوبكر الصديق (ر) عن قوله‏ :‏ ‏ ‏أ بّا‏ ‏ فقال :‏ أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت : في كتاب الله ما لا أعلم ‏.‏

طبعا .. لا تفوت فرصة للطعن وإذا رددنا عليك تباكيت وتظلمت ..
.
.
الاستبصار الطوسي (460 هـ) الجزء 1 صفحة 92 باب 56 حكم المذي والوذي
2 عنه عن احمد بن محمد عن أبيه عن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسى والحسين بن الحسن بن أبان جميعا عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ع قال: سألته عن المذي فقال: إن عليا ع كان رجلا مذاء فاستحيى أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله لمكان فاطمة ع فأمر المقداد أن يسأله وهو جالس فسأله فقال: له النبي صلى الله عليه وآله ليس بشيء
.
.

علي عليه السلام وليد الكعبة، علي أول المسلمين ، علي أول المجاهدين ، علي هو الصديق الأكبر والفاروق الأعظم

أكمل ..

( وهو وصي خير البشر، وهو الاول وهو الآخر وهو الباطن وهو الظاهر وهو بكل شئ عليم، وهو عين الله، وهو جنب الله، وهو امين الله على المرسلين، بهم عبد الله وهم خزان الله في ارضه وسمائه، وانا احيي واميت، وهو حي لا اموت. )
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما الفائدة من قولك هذا ؟!!!
هل سنلتزم بما ذكرت مثلا !!

.
.

وأيضاً ، كيف نتبع من توفيت الزهراء وهي غاضبة عنه؟! وإغضاب بضعة النبي هو إيذاء للرسول وإيذاء لله سبحانه خالق كل شيء
والدليل هو أين قبر الزهراء بنت نبي هذه الأمة؟!
إنما أخفي عن المجرمين ومن أذاها من أجدادكم

وفقا لمعتقدكم ..
فمن الطبيعي أن تخفي قبرها ..
إذا كانت حية و لم يدافع عنها علي رضي الله عنهما فكيف بها وهى ميته ؟؟
فلذلك أخفت قبرها لترفع الحرج عن زوجها وبنيها و بني هاشم لأنهم لا طاقة لهم للدفاع عنها لو تطاول أحدهم و أرد نبش قبرها !! ..