عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 2014-06-01, 09:51 PM
مناظر سلفي مناظر سلفي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-05-01
المكان: بلد التوحيد سعودي النشأة تونسي الأصل
المشاركات: 607
افتراضي


وطالما الموضوع عن الخوارج تجدر اﻹ‌شارة إلى أن خوارج العصر يحاولون دائما إبعاد اﻹ‌رجاء عن أنفسهم فتجد أنهم في خطبهم ﻻ‌ هم لهم سوى الحديث عن اﻹ‌رجاء ومن هنا ﻻ‌ بد من التوضيح إلى أن المرجئة هم الخوارج ، وهذا جمع ﻻ‌قوال السلف بل والخلف في ذلك جمعها أحد طلبة العلم .

بيان معنى قول بعض السلف:
"الخوارج هم المرجئة".

الحمد لله ، والصﻼ‌ةُ والسﻼ‌مُ على رسول الله أما بعد:
فقد استشكل بعض علمائنا وصف الخوارج بأنهم هم المرجئة ، فأحببت أن أبين في هذا المقال أصل هذه المقولة ، وإزاحة اﻹ‌شكال عنها ..أسأل الله التوفيق والسداد.
أصل المقولة لقد ورد في كﻼ‌م السلف الصالح وصف الخوارج بأنهم مرجئة ، ووصف المرجئة بأنهم خوارج ، بل وصف جميع أهل البدع بأنهم خوارج.

قال اﻹ‌مام أحمد -رحمهُ اللهُ- : "وأما الخوارج فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة مرجئة وكذبت الخوارج في قولهم بل هم المرجئة يزعمون أنهم على إيمان وحق دون الناس ومن خالفهم كافر" انظر: رسالة اﻹ‌صطخري كما في طبقات الحنابلة(1/36)

تنبيه: رواية اﻹ‌صطخري حولها كﻼ‌م ، ولكن هذه العبارة قد توبع عليها اﻹ‌صطخري -رحمهُ اللهُ- كما سيأتي.

وقال اﻹ‌مام أحمد -رحمهُ اللهُ- : "إن الخوارج هم المرجئة" السنة(ص/74).

وقيل لﻺ‌مام الزاهد الحافظ المجاهد عبد الله بن المبارك : ترى رأي اﻹ‌رجاء؟
فقال ابن المبارك -رحمهُ اللهُ- : كيف أكون مرجئاً فأنا ﻻ‌ أرى السَّيفَ؟!
انظر: الكتاب اللطيف ﻻ‌بن شاهين(ص/17).

وكان أيوب السختياني يسمي أصحاب البدع: خوارج، ويقول: "الخوارج اختلفوا في اﻻ‌سم، واجتمعوا على السَّيف" انظر: الشريعة لﻶ‌جري(2057)

.ومما ورد في كﻼ‌م من كتب في الفرق :
قال أبو الحسن اﻷ‌شعري في "مقاﻻ‌ت اﻹ‌سﻼ‌ميين(1/202) : "ومنهم-أي من الخوارج- فرقة يسمون الشبيبية، وذلك ان شبيباً وقف في صالح، وفى الراجعة، فقالوا: ﻻ‌ ندرى أحق ما حكم به صالح أم جور؟
وحقٌ ما شهدت به الراجعة أم جور؟ فبرئت الخوارج منهم وسموهم: مرجئة الخوارج".

وقال الشهرستاني في الملل والنحل(1/148) : " وذكر اليمان أن الشبيبية يُسَمَّوْنَ: مرجئة الخوارج ؛ لما ذهبوا إليه من الوقف في أمر صالح" وصالح هذا هو ابن مسرح أحد رؤوس الخوارج.

وقال الشهرستاني –أيضاً-(1/162) : "والمرجئة أربعة أصناف : مرجئة الخوارج، ومرجئة القدرية، ومرجئة الجبرية، والمرجئة الخالصة".

وقال اﻹ‌سفرائيني في التبصير في الدين(ص/24) : " وثﻼ‌ث فرق هم المرجئة فريق منهم يجمعون بين اﻹ‌رجاء في اﻹ‌يمان وبين القول بالقدر كأبي شمر ومحمد بن شبيب البصري والخالدية فهؤﻻ‌ء مرجئون قدريون".

آخر تعديل بواسطة مناظر سلفي ، 2014-10-02 الساعة 08:41 AM
رد مع اقتباس