[احمد الملا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناظر سلفي

هذا كلامك أيها الملا:
ﻫﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻫﻞ ﻫﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﺧﻮﺫ ﺑﺒﻬﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﺗﺮ ﻭﺍﻻ‌ﺟﻤﺎﻉ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻛﺘﻔﻰ ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ؟؟!!!
ﺭﺩﻱ ﻋﻠﻴﻚ :
ﺇﺛﺒﺖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺗﺮ ﻭﺍﻹ‌ﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺍﻳﺘﻜﻢ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻨﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺻﺎﺩﻗﺎً ؟

المشكلة في عقلك ايها المتذاكي والله لو جئتك بكل علمائك لانكرتهم وقلت انهم ليسوا منا وتتهمهم بالصوفية والاشاعرة وغيرها من المسميات وكان هؤلاء كافرين ليسوا بمسلمين ؟؟!! هؤلاء اليس بمسلمين وعندهم اجماع وتواتر على هذا الحديث ؟؟!! ام انك تريد ابن تيمية ينطق بها ؟؟!! فلن ولن ينطق لانه مبغض لعلي عليه السلام

ﺩﻭﻥ ﺗﺪﻟﻴﺲ ﻷ‌ﻧﻨﺎ ﺳﻨﻔﻀﺢ ﺃﻱ ﺗﺪﻟﻴس.
ﻫﺬﺍ ﻛﻼ‌ﻣﻚ:
ﺛﻢ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﺆﺍﻝ ﻟﻢ ﺗﺠﻴﺒﻮﺍ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻻ‌ﻧﻪ ﺳﻦ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﺴﺐ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻭﻫﻮ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺮﻓﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺭﺍﺑﻊ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ؟؟؟!!!
ﺟﻮﺍﺑﻲ:
ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻔﺮ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻜﻢ ﺗﺜﺒﺘﻮﻥ ﺳﺒﻪ ﻟﻤﻌﺎﻭﻳﺔ! ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻖ ﺇﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺃﻱ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﺑﻞ ﻳﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺘﻴﻦ ، ﺇﻗﺘﺘﻠﺘﺎ ﻓﻠﻢ ﻧﺸﺘﻢ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻭﻻ‌ ﻧﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻮ ﺗﺸﺎﺗﻤﺘﺎ؟ فما قولك أيها الرافضي؟

هههههههههههههه وأي تدليس هذا ؟؟!! الامام علي عليه السلام لم يسب معاوية الا بعد ان جاهر معاوية بعادئه وسبه وطعنه لعلي عليه السلام هذا اولا, ثانيا ايهما افضل من الاخر ؟؟؟ الخليفة الذي اتفقت عليه الامة ام الخليفة الذي انتزع الخلافة بالسيف ؟؟؟ ولم يختره احد ولم ينصبه احد ؟؟؟ تساوون معاوية بعلي عليه السلام ؟؟!! اي نفاق هذا واي دجل تضحكون على انفسكم بهذذا الكلام ايها الناصبي المجسم ,,,, بمعنى كلاك ان تبادل الفحش والطعن مباح ومشروع والدليل ان ابن تيمية يترضى على معاوي ويترضى على علي لانهم تبادلا السب والطعن ؟؟؟ علي اول القوم اسلاما والفتى الذي بات في فراش الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم وووو ما لانهاية منالفضائل تقارنه بمعاوية صاحب############################################## ؟؟ #################### ؟؟!! قال عليه السلام انزل الدهر وانزلي وانزلي حتى صار يقال علي ومعاوية ؟؟!! بئس العقيدة التي تعتقدون بها


ﺃﻣﺎ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻭ كثير من ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻟﻢ ﻳﺼﺤﺤﻮﻫﺎ وهو ذكرها في تاريخه ومن المعروف أن كتب التاريخ تجمع كل الروايات صحيحة وضعيفة وإن من بين رواته في كتابه في هذه القصة رافضي:
ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺨﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺃﺑﻲ ﻣﺨﻨﻒ "ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﺍﻟﺴﺎﻗﻂ" ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﺍﻟﻤﻜﺬﻭﺑﺔ: ﻗﺎﻝ ".. ﻭﻛﺎﻥ –ﺃﻱ ﻋﻠﻴﺎً- ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻐﺪﺍﺓ ﻳﻘﻨﺖ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻟﻌﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻭﻋﻤﺮﺍً ﻭﺃﺑﺎ ﺍﻷ‌ﻋﻮﺭ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﻭﺣﺒﻴﺒﺎً ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻭﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﻭﺍﻟﻮﻟﻴﺪ.
ﻓﺒﻠﻎ ﺫﻟﻚ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﻓﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﻨﺖ ﻟﻌﻦ ﻋﻠﻴﺎً ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭﺍﻷ‌ﺷﺘﺮ ﻭﺣﺴﻨﺎً ﻭﺣﺴﻴﻨﺎً" ! ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺍﻭﻳﺔ ﺑﺎﻃﻠﺔ؛ ﻷ‌ﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺮﻕ ﺃﺑﻲ ﻣﺨﻨﻒ ﻟﻮﻁ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ، ﻭﻟﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻓﻲ "ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ": "ﻭﻻ‌ ﻳﺼﺢ ﻫﺬﺍ".
ﻭﻗﺪ ﺇﻋﺘﺬﺭ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﻤﺤﻴﺼﻪ ﻟﻨﻘﻠﻪ ﻟﻠﻤﺮﻭﻳﺎﺕ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻨﻌﺔ ﻓﻘﺎﻝ : ( ﻓﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﻦ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﻨﻜﺮﻩ ﻗﺎﺭﺋﻪ , ﺃﻭ ﻳﺴﺘﺸﻨﻌﻪ ﺳﺎﻣﻌﻪ , ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﻟﻪ ﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﻻ‌ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ؛ ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳُﺆْﺕ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ , ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃُﺗِﻲ ﻣﻦ ﻗِﺒَﻞ ﺑﻌﺾ ﻧﺎﻗﻠﻴﻪ ﺇﻟﻴﻨﺎ , ﻭﺃﻧﺎ ﺇﻧﻤﺎ ﺃﺩﻳﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺃﺩﻱ ﺇﻟﻴﻨﺎ ) ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ( 1 / 8 )
فماذا تقول وأتيتك بأحد مراجعك يؤكد بإن الأخنف من علماءكم.

ههههههههههه وهذا ما يضحك اكثر كاتب ومؤرخ يكتب قضية وبعد ذلك يعتذر هذا قمة في التدليس والكذب ومن قال انه اعتذر ؟؟؟ وماهو الدليل على ان هذه الرواية التي تقولون بانه اعتذر فيها لم تكن مدسوسه ؟؟؟؟ واريدك ان تكتب لي وتثبت لي ان من نقل عنه الطبري هو رافضي ؟؟!! ثم اذا كان رافضي لماذا نقل عنه الطبري ؟؟!! اتحداك ان تقول هذا بل ان الشيعة انفسهم يقولون بان هذا الراوي هو ليس شيعيا
ولانه ينقل بحيادية اخذ الطرفين يرمي به على احدها الاخر



عندما تذكر معاوية الحليم الورع رضي الله عنه عليك ان تنتبه جيدا لالفاظك وان كنت تبحث عن طرد فاخبرنا لنختصر عليك المشوار ...../
ان كنت قادر فهذا الموضوع منذ زمن لم نسمع فيه صوت رافضي
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45807