[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

اخبرني بهذا الكلام ايها التيمي الاموي المجسم :- ماتقول في من قدح بالصحاح ؟؟!! وياخذ بها كمصدر ؟؟!!
يقول ابن تيمية في كتابه مجموع الفتاوى (13/352) :{...وكما أنهم يستشهدون ويعتبرون بحديث الذي فيه سوء حفظ،

ما هو هذا الحديث الذي يستشهدون به (أي الشيعة) !!! ويقول بن تيمية فيه سوء حفظ !!!
فالمحاور النزيه والصادق !!! يذكر الرواية كاملة !!! كي تستبين خيوطها !!! وليس مجرد خاوي !!! يدندن ويختفي !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

فإنهم أيضًا يضعفون من حديث الثقة الصدوق الضابط أشياء تبين لهم أنه غلط فيها بأمور يستدلون بها، ويسمون هذا " علم علل الحديث "،وهو من أشرف علومهم، بحيث يكون الحديث قد رواه ثقة ضابط وغلط فيه، وغلطه فيه عرف؛

فهنا فلا عصمة لغير رسول الله !!!
وكما قال الشافعي !!! أبى ألا يكما إلا كتاب اله عز وجل !!!!!!
ولكن فهذه النسبة الضئيلة جدا !!! فلا تقارن بالكثير الجم !!! عميم الخير !!!!!!
وكما يقولالثر قل لي من تصاحب أقل لك من أنت !!!
وكذالك قل ماذا تقرأ ؟ وعلى ماذا تقع عيناك أقول لك من أنت !!!!!!
وتركتم الدين كله وما اتفقت عليه الأنة وارتفعت !!! وذهبتم للسقط !!!
ومن يأبى صعود الجبال يبقى أبد الدهر يعيش بين الحفر !!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

إما بسبب ظاهر، كما عرفوا أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال . وأنه صلى في البيت ركعتين .

وهل الله أعطى الناس العقول !!! وكي يكون عميا ويتبعون دون دراسة وتمحيص !!! فنحن بشر !!! والبشر من طبعهم الخطأ !!!!
وهذا زلل صغير !!! ولا يتعلق به إلا مرجف !!! ويرد الدين لهوا ولعبا !!!
ولو نقل بن تيمية دون دراسة وتمحيص !!! لانتكس المسلمون !!! وانتكس الدين !!!
وبن تيمية ظهر في فترة حرجة!!! فرفع الله به الدين !!! وأظهر الحجة !!! وقمع الضلال !!! وخبي الباطل !!!
أما حالكم أنتم !!! فلو قال لكم معمم عندكم ازحفوا لبلد على بطونكم !!! لفعلتم !! ولما ! تسائلتم وكانت عقولكم مغيبة !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

وجعلوا رواية ابن عباس لتزوجها حرامًا؛ ولكونه لم يصل مما وقع فيه الغلط، وكذلك أنه اعتمر أربع عمر . وعلموا أن قول ابن عمر : إنه اعتمر في رجب، مما وقع فيه الغلط، وعلموا أنه تمتع وهو آمن في حجة الوداع، وأن قول عثمان لعلي : كنا يومئذ خائفين، مما وقع فيه الغلط، وأن ما وقع في بعض طرق البخاري " أن النار لا تمتلئ حتى ينشئ اللّه لها خلقًا آخر " مما وقع فيه الغلط وهذا كثير ....}.

وهل البخاري وغيره=سوى الرسل-معصومين ؟؟؟؟؟؟
فتلك أخطاء !!! قد تستبين بعد فترة !!! وبسب تكامل البحث !!! وجمع الجهد !!! وزيادة ازمن الممنوح للمراجعة والتنقيح !!!!! من عالم ضليع مطلع !!! وذو باع ودين وحب للصالحين !!! وتنزيه لهم من تعمد الخطأ !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

نلاحظ كلامه الاخير الذي يقول فيه (مما وقع فيه الغلط وهذا كثير) فكيف يكون الكتاب الذي يحوي على الكثير من الغلط كيف يكون صحيحا ؟؟!! وكيف يكون مصدرا يعتمد عليه ويؤخذ منه ؟؟!!!

يا سيد !!! فهذا الكثير الذي تقوله لا يعد إلا نسبة بسيطة !!! وهو في الفروع المتروكة !!! والتي هي للثقافة أكثر من للحكم والاستدلال !!!!!
والحمد لله وأننا أهل السنة والجماعة وعلى الدين الحق !!! منذمبعث الرسول وحتى اليوم !!! وليس في منهجنا ولا يقلق تديننا قصص لا تمس بواقع تطبيق الدين !!! وألحكام التي به وهي وعن الفقهاء المعتمدين والقدامى !!! وألقرب للبعثة !!!!!!!
ثم وقبل قليل !!! قلت في خطبة عصماء !!! وأن الإسلام دين كامل وقوي ومتين وسليم !!!!!!!!
فعلى أي مصادر وأسس يقوم ؟؟؟؟ فعلى كتاب الله عز وجل وسنة نبيه !!! ومن كتبنا الصحاح !!!
وليس من كتبكم والتي جلهل أكاذيب ومفترى !!!!! وليس أخطاء عفوية قليلة !!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

كما نلاحظ ان ابن تيمية قد رجح صحيح البخاري على صحيح مسلم, اذ يقول في كتابه "قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة" (ص86)، وهو في "مجموع الفتاوى" (1|256): {...ولا يبلغ تصحيح مسلم مبلغ تصحيح البخاري, بل كتاب البخاري أجلُّ ما صُنِّف في هذا الباب, والبخاري من أعرف خلق الله بالحديث وعِلله، مع فقهه فيه, وقد ذكر الترمذي أنه لم ير أحداً أعلم بالعلل منه, ولهذا كان من عادة البخاري إذا روى حديثاً اختُلِفَ في إسناده أو في بعض ألفاظه، أن يذكر الاختلاف في ذلك، لئلا يغترَّ بذكره له بأنه إنما ذكره مقروناً بالاختلاف فيه. ولهذا كان جمهور ما أُنكر على البخاري مما صحّحه، يكون قوله فيه راجحاً على قول من نازعه. بخلاف مسلم بن الحجّاج، فإنه نوزع في عدة أحاديث مما خرجها، وكان الصواب فيها مع من نازعه...}.

فهذا كلام و فيسياقه الصحيح فهو صحيح !!!
والأمة مجمعة وأن أصح الكتب بعد كتاب الله فهو صحيح البخاري !!! ثم يليه صحيح مسلم !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

حسب رأي ابن تيمية وهو بنفس الوقت يقول ان صحيح البخاري وقع فيه الغلط الكثير,

هي أخطاء معدودة !!!
وكن أخطاء مثل تلك على كتاب مقل صحيح البخاري ف 0.00001 يعد كثيرا !!! لدقته وعلوه !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

وهذا يقدح بصحة تلك الكتب "الصحاح" بمجملها لان المصدر الاساس لها حاوي على اغلاط كثيرة, وحسب القاعدة التي تقول " كل ما بني على باطل فهو باطل"

ما يقدح بصحة أمور قرعية غير ذات قيمة وماتت !!! فلا عبرة له !!!
فذاك أولا !!!
وثانيا ولا يجوز ومن أجل 0.00001 من كتاب !!! أن نقول ,ان كل الكتاب باطل -معاذه- أوغير صحيح !!!!
ثم المضحك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الملا

وبما ان بقية علوم اهل السنة ووتشريعاتهم مأخذوة ومستندة على صحاح الستة عموما وصحيح البخاري ومسلم خصوصا فهي باطلة حسب مبنى ابن تيمية لانه يقول البخاري وقع في الغلط وهو كثير, وبمورد اخر يقول ان اصح الصحاح هو البخاري فاذا كان اصح الصحاح مبني على الغلط فماذا تكون النتيجة ؟؟!!!!

فبسبب السقطات القليلة والساقطين بها !!! يتيهأ لهم وان الدين قد حدث له شيء !!! أو قد تزحزح من مكانه !!!
وهو بنيان قوي متين رصين لا تهمهم خدوش قليلة !!!
ثم فالتافهون فيجعلون من نسيج العنكبوت بيتا لهم !!! وشبكة مرح !!!!!!
طوبى لمن شغله عبيه واصلاح نفسه !!! عن قليل من غبار على ثوب صالح !!!