
2014-06-06, 12:37 AM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فاطمة
القران الكريم ذكر ان الانبياء يورثون ولم يحدد اي وراثة اذا هي عامة في كل شي المال و العلم و الصفات وكل شي
|
ابو فاطمة لا تؤول القرآن على هواك فهذا كفر وتجني على كتاب ألله فكان عليك بأن تبحث وتقرأ الكرآن وتفسيره جيدا ومن ثم تطرح هذا القول .
وربما نقلت من روايات الرافضة وتدليسهم بربط الوراثة بهذه الآيات :
كهيعص (1) ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5) [gdwl]يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (6) .[/gdwl]
ألله سبحانه وتعالى اعطى زكريا (يحيى ) فماذا ورث يحيى من ابيه ؟
فهل كان زكريا حريص على أمواله ؟
بل قال :
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5
معنى الآية بانه كان يخاف بأن يولى احد من بني اسرائيل على قومه وهو هذا المقصود .
ولو كان الهدف من الدعاء هو وراثة الاموال وغيرها فلقد كان (يحيى) سيدا وحصورا أي لم يتزوج فأين الحرص على المال ؟؟؟؟؟
فلقد قال الله سبحانه وتعالى الى يحيى (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ") فهو هذا ماورثه عن ابيه .
وكذلك يحتج الشيعة بهذه الآية (( وورث سليمان داود )
فماذا ورث سليمان عن ابيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقد أعطاه ألله ملكا كثيرا وسخر له الرياح والجن ......الخ
وهل هنا نكذب او نحاجج أو نخالف الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله :
«نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركنا فهو صدقة»؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله يقول (وماآتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
|