اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
مجرد -وحاليا- رد بسيط !!!
فهل دون السنة نستطيع أن نعرف الصلاة وأنواعها وكيفيتها التامة وهيئتها وأوقاتها؟؟؟ ومثلا فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
نحن هنا أهل المغرب نصلي وفق المذهب المالكي ... وهي صلاة صحيحة لأنها تحترم الشروط التي وضعها الله في القرآن العظيم ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
وثانيا !!! ففي السنة ومن الآيات والتي تنبئك وأنها !!! ليست من فعل البشر !!! وهي وحي من السماء !!!
ومثال _ وغير الغيبيات والاعجاز التشريعي والعلمي الذي فيها !!! - فمثلا ونذكر قصة الصحابي !!! عمير بن وهب !!! فهذا الرجل كان مشركا !!! واتفق مع شخص (أو اثنين) وسرا ودون وجود أحد من البشر !!! اتفقوا -وحفظ الله الرسول  - فاتفقوا على قتل الرسول-والعياذ بالله- !!!
فلما قدم المدينة !!! تركه الرسول حاملا سيفه !!! وثم وأنبئه بقصته وكيف تكففل له رجل بقوت أهله على أن بحاول قتل الرسول -وحفظه اله عز وجل - فأنبئه الرسول بما جرى !!! ولم يطلع عليهما غير الله عز وجل !!!
فهذه آية من عشرات تدل وعلى قدسية السنة وأنها من أيات الله عز وجل -والآية تعني المعجزة والمعجز!!!- !!!!!!
هذه مجرد شذرات !!! |
مالم تخالف كتاب الله قبلنا أنها من الوحي وعملنا بها ...
إن خالفت كتاب الله فهي من المكذوب أو من الاجتهادات الخاطئة فلا نعمل بها ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
ولننظر إلى قول الله تعالى :
"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا "
أليس هذا خطاب للنبي وتبليغ جزء من الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
الخطاب موجه للنبي لأنه حكم خاص ظرفي ...
مثال آخر يثبت الفرق بين النبوة و الرسالة قوله تعالى: { يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ}
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
والرسول لا يمكن أي يكون رسولا دون أن يكون نبي !!! ويتلقى وحي من السماء !!! يأتيه النبأ من السماء !!!!!!
وهل الله يبعث النبي ! تسلية -معاذه- أم للدين وخدمة الدين ولتبيين أمور الدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
بالفعل الرسالة تستلزم النبوة فكل رسول هو نبي ...
لكن النبوة لا تستلزم الرسالة ... ليس كل نبي رسول ...
إذن :
كل مانطق به محمد
الرسول فهو عام وملزم ...
وكل ما نطق به محمد
النبي فهو خاص ظرفي ....