اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء
الآن الكتابة واضحة جدا ،
أقول لك أحسنت ، وهذا هو الشرك بعينه ، أنت قلت سابقا ، وهوكلام صحيح ، في الصفحة 12 أن الموصوف غير الصفة ، والآن تقول أن [COLOR="Red"]صفاته أزلية [/CO شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . LOR]مثله، فهي على هذا المعنى آلهة مثله ونكون أمام تعدد الآلهة ، وحين نقول عنكم ذلك تقولون لماذا ، كماأنك تؤكد على هذه العقيدة الشركية بقولك : لا زل عالما بعلمه ، وقادرا بقدرته .... ، والشرك هنا واضح حتى للمجانين ، إذ هو ليس قادر بذاته بل بصفة عارضة يحتاج إليها ، أذكرك أنت من إعترفت بأن الصفة عارض على الموصوف وليست هي الموصوف ، وأنها من المتممات فأوصاف الله تعالى عن ذلك علوا كبيرا عندكم متممة له والعياذ بالله ، أذكرك أنت من قلت أن الأوصاف تتمم الموصوف ، وعليه وبما أنك أقريت أنكم تعتقدون أن لله صفة وهي أزلية مثله ، فأنتم تعتقدون بتعدد الآلهة ، فالأزلي ليس بمخلوق بل هو إلاه .
ونكون قد أثبتنا بأنك مشرك وكل من يقول بذلك فهو مشرك . وأذكرك أني قد كنت سألتك هذا السؤال : هل كلامك يعني أن الصفة هي غير الموصوف ،؟؟؟ فكان جوابك في الصفحة 12 كالآتي : نعم غيرها . وبالتالي يكونون أمام سبعة آلهة ، وليس إلاه واحد .
فما ردك.
|
بالله عليكم يا رافضة أهاذه عقيدة أهل البيت ؟
من وين جأتم بهذا الكلام الفاضي الفلسفي الذي لا يقوله سوى السفهاء والمعممين وتأتون إلينا بهذه الأفكار المضحكه .