اللهُـمَ صـَلْ عَلـىَ مُحَمــَدٍ وََ آَلِ مُحَمــَد ٍ الطيبين الطاهرين
====
» السنن الكبرى للنسائي » كِتَابُ : الْخَصَائِصِ » ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ...
رقم الحديث: 8138
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ جَوَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيَنْتَهِيَنَّ بَنُو وَلِيعَةَ ،
أَوْ لأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلا كَنَفْسِي ، يُنْفِذُ فِيهِمْ أَمْرِي ، فَيَقْتُلَ الْمُقَاتِلَةُ ، وَيَسْبِيَ الذُّرِّيَّةَ ، فَمَا رَاعَنِي إِلا وَكَفُّ عُمَرَ فِي حُجْزَتِي مِنْ خَلْفِي : مَنْ يَعْنِي ؟ فَقُلْتُ : مَا إِيَّاكَ يَعْنِي ، وَلا صَاحِبَكَ ، قَالَ : فَمَنْ يَعْنِي ؟ قَالَ : خَاصِفُ النَّعْلِ ، قَالَ : وَعَلِيٌّ يَخْصِفُ نَعْلا " .
وعدت أيها الرافضي الى حديث خاصف النعل ولكن لن تضع الحديث السابق الذي رمى فيه الرسول النعال على علي !!!!!!
طيب كان عليك أن تفهم السؤال وطرح الاخ الحبيب نايف ومن ثم تطرح هذه الاحاديث التي جهزتها وطبعا لا يوجد عندك غيرها وهي ضعيفة ومنكرة
» مجمع الزوائد ومنبع الفوائد » كتاب التفسير » سورة الحجرات
11355 وعن جابر بن عبد الله قال : بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الوليد بن عقبة إلى بني وليعة ، وكان بينهم شحناء في الجاهلية ، فلما بلغ بني وليعة استقبلوه لينظروا ما في نفسه ، فخشي القوم فرجع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : إن بني وليعة أرادوا قتلي ومنعوني الصدقة ، فلما بلغ بني وليعة الذي قال الوليد عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : يا رسول الله ، لقد كذب الوليد ، ولكن كان بيننا وبينه شحناء فخشينا أن يعاقبنا بالذي كان بيننا . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لينتهين بنو وليعة أو
لأبعثن إليهم رجلا كنفسي ، يقتل مقاتلتهم ويسبي ذراريهم وهو هذا " ، ثم ضرب بيده على كتف علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : وأنزل الله في الوليد يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ الآية . رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه عبد الله بن عبد القدوس التميمي وقد ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان ، وبقية رجاله ثقات .
نسخت أيها الرافضي وأتيت بالرابط مهرولا ولكن لم تأتي بهذه ([ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ] [ الأسانيد ] أو حتى تتأكد من الاسانيد التي مجموعها (صفر) فإن ضحكت على نفسك فلا تضحك علينا
[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ] [ الأسانيد ] (فضلا القارئ الكريم اضغط على كلمة أسانيد )
http://library.islamweb.net/Newlibra...no=87&ID=11446
عن المطلب فقد رواه عبد الرزاق في مصنفه ومن طريقه في فضائل الصحابة :
عن معمر عن بن طاووس عن أبيه عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لوفد ثقيف حين جاؤوا لتسلمن
أو لنبعثن رجلا مني - أو قال مثل نفسي - فليضربن أعناقكم وليسبين ذراريكم وليأخذن أموالكم فقال عمر فوالله ما تمنيت الإمارة إلا يومئذ جعلت أنصب صدري رجاء أن يقول هو هذا قال فالتفت إلي علي فأخذ بيده ثم قال هو هذا هو هذا .
روى الحديث الترمذي في ( السنن ) عن حبشي بن جنادة قال : قال : رسول الله (ص) "
علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي " (1) .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، قال الألباني : حسن .
ونقله ابن أبي عاصم في ( الآحاد والمثاني ) قال : حدثنا أبو بكر أخبرنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة ، قال شريك : قلت : يا أبا إسحاق أين رأيته ، قال : وقف علينا في مجلسنا ،
فقال : سمعت رسول الله (ص) يقول : " علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي (رض) " (2) .
فالح دائما أيها الرافضي في نسخ الاحاديث الضعيفة
ولصقها هنا
[gdwl]
قال فيه ابن كثير: "ضعيف الإسناد ومتنه فيه نكاره
تفسير ابن كثير 2/333، والبداية والنهاية 5/34.
[/gdwl]
عن البراء بن عازب في قصة اختصام علي وزيد وجعفر في ابنة حمزة
فقال (ص) لعلي : " أنت مني وأنا منك " (3) .
-------------
(1) سنن الترمذي - ج5 ص636
(2) الآحاد والمثاني - ج3 ص183
(3) صحيح البخاري - ج3 ص242
[gdwl]
قال فيه ابن كثير: "ضعيف الإسناد ومتنه فيه نكاره
تفسير ابن كثير 2/333، والبداية والنهاية 5/34.
[/gdwl]
واخبرك يارافضي فالشبكة التي تسمي نفسها العالمية التي تنسخ منها فهي تدلس عليكم فلا تدلس علينا أنت :لا:
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. [/QUOTE]