[نايف الشمري]

وضح لي اكثر . هل يعني تعبير الجمع بكلمة انفسنا هي ان علي بن ابي طالب هو نفس رسول الله . لقد عبر الله عن المؤمنين بانفسكم فلماذا لا تأخذها بنفس النهج من المساواة .
هنا معنى وهناك معنى آخر فارجع الى التفاسير وسترى الفرق

رجعت الى التفاسير والتعبير بمعنى الجمع ليس للمساواة ابداً . وكا ذكرت لك ان هذا فضل لعلي بن ابي طالب وفاطمة والحسن والحسين . كما ان هناك ايات اخرى تعنى بالفضل لابي بكر الصديق . ان كان رسول الله اخذ فاطمة وعلي والحسن والحسين للمباهلة فاعلم ان اخذ ابو بكر الصديق رفيقاً في هجرته وصاحبه في الغار .

انت تقول ان علي بن ابي طالب هو نفس الرسول . لماذا لا يطلق على علي بن ابي طالب كلمة نبي او رسول الله كما هيا لنبينا محمد . اليس نفس الشيئ .
ليس انا من يقول بل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو من يقول كما ورد في الحديث :-(أَوْ لأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلا كَنَفْسِي ، يُنْفِذُ فِيهِمْ أَمْرِي)

ليس في ردك إجابة . لقد سألتك لماذا لا يطلق علي علي بن أبي طالب كلمة نبي . ردك هو انك تقول ان رسول الله يقول عن علي انه نبي ولا ارى هذا في الحديث . (( كلمة كنفسي )) لا تعني انه نبي او رسول من الله .

لماذا لم يذكر الله اسم علي بن ابي طالب في القرآن مباشرة كنبينا محمد . الم تقل انه نفس رسول الله ؟
تستطيع أن تسأل ربنا سبحانه وتعالى عن ذلك ولن تستطيع لان الله سبحانه وتعالى قال :- لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ (24)سورة الأنبياء

الامر لا يحتاج سؤال . لان الامر واضح . علي ليس نبي ولا رسول من الله ولذلك لم يذكر اسمه في كتاب الله . لقد ذكر الله هارون وموسى . ولم يذكر الله نبينا محمد ومعه علي بالاسم .

لماذا لم ينزل الله على علي بن ابي طالب قرآن يتلى كما هو الحال مع رسول الله . الم تقل انه نفس رسول الله ؟
قال تعالى:-لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ

نحن نسألك انت . انت من تفتري على الله وتشير الى ان علي نبي او رسول . الله لم يقل ذلك .

اخبرني فقط . لماذا علي ليس نبي وليس لديه قرآن منزل عليه من الله ؟
لان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو خاتم الانبياء والرسل كما قال تعالى:-
(مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )

نعم هذا صحيح . فعلي ليس نبي ولا رسول من الله والامر لا يرد الا لله ورسوله فقط .
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً )


واما منزلة علي من رسول الله فهي كمنزلة هارون من موسى .

1- الوزارة . فعلي كان وزيراً لرسول الله .

2- خلفه في حياته . نعم خلف علياً رسول الله في احد غزواته كما خلف هارون اخاه موسى .

3- اما انه خلف بعد وفاته فهذا لم يحدث لا لموسى ولا لنبينا محمد .

4- واما النبوة فهي ليست منزلة هارون من موسى كما انها ليست لعلي بن ابي طالب .