[الجودي12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

رجعت الى التفاسير والتعبير بمعنى الجمع ليس للمساواة ابداً . وكا ذكرت لك ان هذا فضل لعلي بن ابي طالب وفاطمة والحسن والحسين . كما ان هناك ايات اخرى تعنى بالفضل لابي بكر الصديق . ان كان رسول الله اخذ فاطمة وعلي والحسن والحسين للمباهلة فاعلم ان اخذ ابو بكر الصديق رفيقاً في هجرته وصاحبه في الغار .
الاخ /نايف الشمري هداك الله وأصلح حالك
نحن نتكلم عن الامام علي عليه السلام وبأنه كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه , فلماذا تذكر أبا بكر هنا وما الداعي له.

ليس في ردك إجابة . لقد سألتك لماذا لا يطلق علي علي بن أبي طالب كلمة نبي . ردك هو انك تقول ان رسول الله يقول عن علي انه نبي ولا ارى هذا في الحديث . (( كلمة كنفسي )) لا تعني انه نبي او رسول من الله .[/SIZE]
ليس انا من يقول بل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو من يقول كما ورد في الحديث :-(أَوْ لأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلا كَنَفْسِي ، يُنْفِذُ فِيهِمْ أَمْرِي)
لك سؤال على الهامش :-ما هو أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟

الحديث رواه ابن أبي عاصم في كتاب السنة :

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَبْعَثَنَّ رَجُلا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ لا يُخْزِيهِ اللَّهُ أَبَدًا قَالَ فَاسْتَشْرَفَ لَهَا مَنِ اسْتَشْرَفَ قَالَ فَقَالَ أَيْنَ عَلِيٌّ قَالَ فَدَعَاهُ وَهُوَ أَرْمَدُ مَا يَكَادُ أَنْ يُبْصِرَ فَنَفَثَ فِي عَيْنَيْهِ ثُمَّ هَزَّ الرَّايَةَ ثَلاثًا فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ فَجَاءَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَبَعَثَ أَبَا بَكْرٍ بِسُورَةِ التَّوْبَةِ فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا مِنْهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَلِيٍّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ لا وَلَكِنْ لا يَذْهَبُ بِهَا إِلا رَجُلٌ هُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِبَنِي عَمِّهِ أَيُّكُمْ يُوَالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَأَبَوْا فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ أَنَا أُوَالِيكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَقَالَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قَالَ وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَعَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَمَدَّ عَلَيْهِمْ ثَوْبًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَخَاصَّتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَ وَخَرَجَ النَّاسُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ عَلِيٌّ أَخْرُجُ مَعَكَ قَالَ لا قَالَ فَبَكَى قَالَ أَفَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ وَأَنْتَ خَلِيفَتِي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي قَالَ وَخَرَجَ النَّاسُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَقَالَ عَلِيٌّ أَخْرُجُ مَعَكَ قَالَ لا قَالَ فَبَكَى قَالَ وَسُدَّتْ أَبْوَابُ الْمَسْجِدِ غَيْرَ بَابِ عَلِيٍّ فَكَانَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَهُوَ جُنُبٌ وَهُوَ طَرِيقُهُ لَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُهُ قَالَ وَقَالَ مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ أَخْبَرَنَا اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ أَنَّهُ قَدْ رَضِيَ عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ فَهَلْ ، حَدَّثَنَا بَعْدَ أَنْ سَخِطَ عَلَيْهِمْ

أقول أبو بكر الخلال : وهذا إسناد حسن أو صحيح .

الامر لا يحتاج سؤال . لان الامر واضح . علي ليس نبي ولا رسول من الله ولذلك لم يذكر اسمه في كتاب الله . لقد ذكر الله هارون وموسى . ولم يذكر الله نبينا محمد ومعه علي بالاسم .
لقد ذكر اسم علي (عليه السلام) في القرآن صريحا وواضحا ولايراه الا من كان مؤمنا حقا

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:-
وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50)سورة مريم



نحن نسألك انت . انت من تفتري على الله وتشير الى ان علي نبي او رسول . الله لم يقل ذلك .

نحن لا نقول الا ماقاله نبينا الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم بأن علي عليه السلام مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة ونشهد بذلك.

نعم هذا صحيح . فعلي ليس نبي ولا رسول من الله والامر لا يرد الا لله ورسوله فقط .
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً )
واما منزلة علي من رسول الله فهي كمنزلة هارون من موسى .
1- الوزارة . فعلي كان وزيراً لرسول الله .
2- خلفه في حياته . نعم خلف علياً رسول الله في احد غزواته كما خلف هارون اخاه موسى .
3- اما انه خلف بعد وفاته فهذا لم يحدث لا لموسى ولا لنبينا محمد .
4- واما النبوة فهي ليست منزلة هارون من موسى كما انها ليست لعلي بن ابي طالب .

هذا التخبط دليل العجز هداك الله ونور بصيرتك والسلام على من اتبع الهدى