[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

لهيثم القطان :
لقد فتحت الرابط وقرأت الحوار بدقة وببطئ وتمعن ، فلم أجد نفسي ، كما زعمت ، مناقضا لما أشرت إليه من هذا الرابط ، وهذا مرده إلى عدم فهمك لما تقرأ ، فذلك الكلام صعب عليك أن تفهمه .
أليست هذه هي خلاصة البحث هناك :
( وقوله: ((كما لا ينقضي العجب من قول من يذهب إلى أنّ صفاته الثبوتية زائدة على ذاته, فقال بتعدّد القدماء..)) وذلك أنّ هذا القول - والقول للأشاعرة - لازمه: أن تكون هناك اثنينية, أي: تكون هناك ذات وصفات زائدة عليها, وهذا يعني: تعدّد القدماء؛ فالذات واحدة, والصفات الثبوتية الحقيقية إن قلنا: هي ستّة، فيصبح عندنا سبعة قدماء, وإن قلنا: هي سبعة، فيصبح عندنا ثمانية قدماء، وهكذا..
وهذا باطل؛ فالقديم هو واحد, والصفات هي عين الذات، ولا توجد اثنينية بين الذات والصفات، كالإنسان الذي تكون ذاته غير صفاته, فالعلم صفة خارجة عن الإنسان وهي تطرأ عليه بعد ذلك.. أمّا المولى سبحانه فصفاته عين ذاته فهو حيّ من حيث هو عالم, وهو عالم من حيث هو حيّ, وهو سميع من حيث هو بصير, وهو بصير من حيث هو سميع, فهو سبحانه واحد من جميع الجهات.
ودمتم في رعاية الله ) .
ألم أقل لكم أن صفات الله عين ذاته ةليست زائدة عنه وإلا تعدد القدماء ، وهو نفس الكلام الموجود هناك ، فلماذا تكذبون ، أو لماذا لا تتعلمون القراءة جيدا .
ثم يأتي مناظر سلفي المسكين ويحسب أنك أنقذته ، لا يا مناظر سلفي ويا هيثم القطان ، ولكي أثبت أنكم تتحدثون فقط دون تركيز ، ولكي لا يقول مناظر سلفي أنه أراد بتعريفه لي للصفات المعنى الطبيعي ، أسألكم ؟
هل صفات الله تعالى زائدة عنه يعني غيره ، أم هي عين ذاته ؟ .

هههه إذاً لله صفات .. وليس كما أدعيت أن الله ليس له صفات .. أنت في موضوعك يخالف مخالفة تامة عنه... موضوعك ليس هل صفات الله عين ذاته أو زائدة عنه .. بل تنكر الصفات بالكلية . .. الآن تحاول الترقيع هههه.

لا يوجد عالم شيعي يقول أن الله ليس له صفات .. كل كلامك ترقيع في ترقيع وحفظ ماء وجهك ... ولتبقى في دائرة الحوار ليس أكثر .

أنا قلت لك أنت تعبد إله عظيم بالإسم فقط ولا يتصف بالعظمة .. وخالق بالإسم فقط ولا يتصف بالخالقية .

وهذا ما يخالفه معك حتى الشيعة ... تأتي كلام من مخك لا تستند على أدلة .. وحتى لم يقله أحد قبلك

للعلم أنا قرأت الموقع من باب التثقيف لا أكثر ... قرأته أكثر من خمس مرات .