اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع
قياس باطل مشابه لمن قال سبحانه وتعالى عنهم ((وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ))
أقول : من يريد الحق فلن يضيعه والرسول الكريم قد أوضح الأمر بأحاديث واضحة وصريحة وموجودة عندنا وعندكم ولكن علمائكم ظلموا أنفسهم وغيروا سنة النبي بتضعيفهم للأحاديث الصريحة والصحيحة
وأيضا ماذا تتوقع من مبغضي أهل البيت أن يفعوا بالأحاديث التي تظهر مناقب أهل البيت عليهم السلام
في زمننا هذا بعد أكثر من ألف سنة على ظهور أخر إمام ،صار لديكم طريقتان لإطفاء نور الله وإخفاء الحق
1- تضعيف الأحاديث الصريحة أو تكذيبها في مناقب أهل البيت مثل قول النبي (أنا مدينة العلم وعلي بابها)
2- تفسير الأحاديث والروايات المتواترة على هواكم مثل قول النبي ( من كنت مولاه فعلي مولاه) ، فتفسرونها بأنها عامة و تؤلونها على هواكم
ألم تسمع قول النبي (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا، كتاب الله وعترتي أهل بيتي)
فالقرآن الكريم هو كتاب الله المنزل والذي يحتوي على كل ما يحتاجه المؤمن من أحكام فقهية وأخلاقية وسياسية ...
ولكن من يفسر القرآن الكريم غير الراسخين في العلم وهم النبي وأهل بيته عليهم السلام
ألم تسمع قول النبي (لا يبلغ عني إلا أنا أو علي) ؟
|
نحن نقبل تحكيم الكتاب والعترة فهل قبلتم انتم ذلك؟حتى ابناء علي وهو ابو بكر وعمر وعثمان نستيتهم وتذكرتم ابناءه الاخرين.ماذا قالت العترة في عائشة؟الم يكن شيخ العترة من احب النس الى عمر ثم اخترناه اماما لنا؟عندما حكمنا شيخ العترة ماذا قال في الصحابة؟