[نايف الشمري]

اخي مناظر سلفي لا تناقش الجاهل امثال الصفحة البيضاء .

يقول ان سياق الكلام تغير من مؤمنث الى مذكر وبهذا يعني اخراج النساء .

هذا الغبي لا يعي ولا يفهم ان تغير الخطاب الى مذكر ليس لإخراج النساء وانما لا دخال النساء .

مثلاً ( قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ) . قالت الملائكة اتعجبين ...نون النسوة ... ثم قالت الملائكة عليكم ....فهل تخرج سارة زوجة النبي بهذا من أهل البيت .

الآية الاخرى .( وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) قال الله اطعن ....ثم قال عنكم . نفس السياق الرباني الالهي .

ان كان الخطاب بالمذكر ويعني اخراج النساء فليعلم ان سارة زوجة ابراهيم عليه السلام من النساء ولا تخرج من أهل البيت . ولو كان الخطاب بالمذكر يعني اخراج النساء فلابد ان تخرج فاطمة كذلك لانها من النساء .


لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها .

اخي سلفي لا تجادل مكابر أو جاهل أو متعصب لرأي, جادل المتواضع والعالم والمتفهم, فإن كنت على حق أنصفوك وإن كنت غير ذلك قوموك .

قال بعض الحكماء لا تجادل ثلاثه ( الجاهل والاحمق والسفيه ).