عرض مشاركة واحدة
  #109  
قديم 2014-06-16, 12:31 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي12 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين
====
هذا الحديث رواه مسلم والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ما المفلس؟" قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال:" إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا و ضرب هذا فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أُخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار".
وحاصل معنى الحديث: أن العبد ينبغي عليه أن يحافظ على حسناته من الضياع، وذلك بترك مثل هذه الأفعال المذكورة في الحديث، والتي تدور تحت معنى الظلم، أي ظلم الغير إما بالشتم أو القذف أو الاعتداء أو نحوه، فكل هذه الأفعال تكون سبباً لجعل العبد مفلسًا.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...atwaId&Id=3964
============
السلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.
مفلس و لا تستطيع إثبات عقيدتك ..
و كل ما تكتبه الآن هو لحفظ ماء وجهك ..
و كلما أضفت تعليقا كهذا سيتأكد الجميع أنك عاجز عن إقامة الحجة علينا من كتاب ربنا ..
و عاجز عن إثبات مدعاك بأنك تأخذ بالآحاديث الموافقه لكتاب الله ..
أما الشتم و اللعن و السب فأنا لم أتطاول عليك شخصيا ..
وأتحداك أن تثبت أني سببتك أو شتمتك ..
بل أنتقدت منهجك الذي تتبعه ..
و لا يوجد غير ذلك ..
و كل ما قلته أنا في هذا الشأن لا يخرج عن حدود الأدب والمشروع في المناظرات ..
و لكنك أحرجت لأن غير قادر على الأجابة و الإثبات و أنا لم ألزمك إلا بما ألزمت به نفسك ..
من أنك تأخذ بالروايات من كتب السنة و الرافضة الموافقه للقرآن و عندما طالبتك بالآيات التي قلت أن الروايات موافقه لها ..
شرقت و غربت و تظلمت و تمسكنت ..
و بما أنك لا تستطيع الإجابة و الإثبات ..
فتنحى جانبا إلى ان يأتي رافضيا غيرك لعله يجيب و يثبت هذا الآمر من كتاب ربنا و من المحكم من الآيات ..
رد مع اقتباس