[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

لنايف الشمري المسكين الذي ندعوا الله تعالى أن يرزقه عقلا :
هذا كلامك :
حاور العاقل بما لا يعقل فأن صدقك فلا عقل له .
هل تقول ان الامامة لا تعطى للانبياء حتى يتحقق الشرط وهو الصبر واليقين بأيات الله .... أي احمق انت .
لتفهم آيات ربك جيداً . لا تفتري على الله ابداً . احذرك من رباً لا ينام ولا يسهو . ليس الله بغافلاً عما تعمل وتفتري وتكذب عليه سبحانه . لا تحرف المعاني كمن في قلبه مرض فزاده الله مرضاً .
في الآية الكريمة منة وفضل من الله على بني اسرائيل لما صبروا .... الآية تخاطب بني اسرائيل وليس الانبياء
الجواب :
نعم الإمامة لا تعطى لأنبياء بني إسرائيل حتى يتحقق الشرط وهو الصبر واليقين بآيات الله تعالى . وما إشكالك في ذلك ، نرجوا أن يكون الإشكال علميا وليس سبا وشتما وغوغاء ؟؟؟
أما قولك أن الآية تخاطب بني اسرائيل وليس الانبياء . فأجيبك بما قاله نايف الشمري ( ربما أنك نفس الشخص على ما أعلم ) في الصفحة 7 ، وهوما يلي : ( (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ).... هذه في انبياء بني اسرائيل. فهل أنت عاقل أم مجنون لتنسى بعد بعض الصفحات ما قلته آنف .
هذا كلامك :
المعنى وهي تتحدث عن بني اسرائيل ومعنى الاية لما صبر بني اسرائيل جعل الله منهم انبياء وكل نبي امام ..... ليس المقصود كما تضن وتفتري وتحاول تحريف الكلم عن موضعه . انت في كلامك تقول الله جعل الانبياء ائمة لما صبروا . وهل هناك نبي لم يصبر او لم يتحقق شرط اليقين بآيات الله . هل تعتقد ان هناك نبي ليس امام لانه لم يصبر او ليس لديه يقين بالله . من النبي في رآيك ليس امام لمن ارسل لهم ولماذا ارسله الله .
كنت اعتقد اني اناقش شخصاً عاقلاً ولكن للاسف .
الجواب :
لا أنت قلت سابقا وفي الصفحة 7 أن الآية موجهة لأنبياء بني إسرائيل ،
أما قولك : وهل هناك نبي لم يصبر او لم يتحقق شرط اليقين بآيات الله ، الجواب نعم و 1000 نعم ، الله تعالى يقول لرسولنا محمد صلى الله عليه وآله : ( واصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ولا تكن كصاحب الحوت.... ) فسيدنا يونس على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام لم يكن صابرا ذلك الصبر الذي يوصل إلى درجة أولي العزم والإمامة . ثم خليل الله إبراهيم عليه السلام كان رسولا نبيا ورغم ذلك وبعد ذلك قال له الله تعالى ( إني جاعلك للناس إماما ) فلو كان كما تزعم ، أن كل نبي إمام ، فكيف يقول له الله تعالى ومع كون إبراهيم الخليل عليه السلام رسول ونبي ( إني جاعلك للناس إماما ) فهل الله تعالى يتكلم بتحصيل الحاصل ( والعياذ بالله ) والذي هو أي تحصيل الحاصل قبيح حتى عند البشر ؟؟؟؟؟؟؟ ، فإن كان إبراهيم عليه السلام إماما فكيف يجعله الله تعالى إماما ؟؟؟؟
وبالتالي فقولك لا يوجد نبي بدون إمامة ، جهل منك وعدم معرفتك بالقرآن الكريم ، .

هل ستجيني عن هذا السؤال . لماذا جعل الله للبشر انبياء ؟ هل في عملهم أمامه .

لا اريد ان ادخل معك في تفاصيل .

انت تعرف ان الامامة هي فعل للنبوة ....والا لا فائدة من النبوة ان لم يكن فيها امامه .

لقد قال نبي الله ابراهيم .

قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي

وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا .

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ، وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ


لا تفصل الامامة عن النبوة .....لا يوجد نبي غير امام ابداً . ولتعلم ان النبوة ليست الا للأمامة .