عرض مشاركة واحدة
  #136  
قديم 2014-06-20, 05:04 PM
الجودي12 الجودي12 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-25
المكان: فلسطين - قطاع غزة
المشاركات: 368
افتراضي اللهم صلى على محمد وآل محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري مشاهدة المشاركة
لم يذكر الله ان علياً اولى بالمؤمنين من انفسهم والله القادر على كل شيء . بل ذكر الله ان النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم لوحده لا نه نبي ورسول ولديه وحي من الله في الامر والنهي .
هذا الامر لرسول الله فقط .
ان كنت تعلم وتعي كتاب الله وان رسول الله اولى بنا من انفسنا فلماذا لا اراكم تتبعون هذه الآية . لا ارى لكم كتاب واحد يحفظ افعال واقوال النبي واوامره ونواهيه .
في عرفكم يتم مسح ما قاله الرسول كاملاً ولا يهتم باقواله وافعاله ولا اوامره او نواهيه وهذا كفر بالاية المنصوصة لرسول الله .
رسول الله اعظم واجل من علي بن ابي طالب ولا يقدم لدينا قول من البشر على قول رسول الله .
قال زيد:( لما رجع رسول الله(ص) من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات‌ فقممن فقال(ص) :(كأني دعيت‌ فأجبت‌ ، وإني قد تركت‌ فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب‌ الله تعالى وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف‌ تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض‌ ، ثم قال: إن الله عز وجل مولاي وأنا مولى كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال: من كنت‌ مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه)(1).
قال البراء كنا مع رسول الله فنزلنا بغديرخم فنودي الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله تحت‌ شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي فقال:( ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا: بلى . قال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا: بلى. قال: وأخذ بيد علي فقال: من كنت‌ مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال: فلقيه عمر بعد ذلك‌ فقال له: هنيئاً يا ابن أبي طالب‌ أصبحت‌ وأمسيت‌ مولى كل مؤمن ومؤمنة ). انتهى النص . (1).
من كنت مولاه فعلي مولاه يعني حسب ما ورد في الحديث:-
بما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى بالمؤمنين من أنفسهم فعلي عليه السلام أولى بالمؤمنين من أنفسهم بدون تاويلات هوائية وفلسفات فارغة لاتسمن ولاتغني من جوع !!!!
---------
(1) راجع ذخائر العقبي للطبري الشافعي/67 وفضائل الخمسة:1/350 والرياض النضرة:2/23 والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي/24 والحاوي للفتاوي:1/122 وكنز العمال:15/117 وملحق المراجعات 176 وقريب منه ترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر:2/47 ح 546- 549 و 550 وأنساب الأشراف للبلاذري:2/215 والمناقب للخوارزمي /94 والغدير للأميني:1/18- 20 وفرائد السمطين:1/64 و 65 و 71 وملحق المراجعات 176 .
رد مع اقتباس