عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2014-06-20, 05:38 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي مشاهدة المشاركة
قلنا لا اشكال في ذلك هو ابوها ....
قبلتم ام لم تقبلوا فلا ينفع قبولكم ولا يضر رفضكم
ههه أنا بسأل أبو مريم العراقي ثلاث أسألة .

هل أنتم كعراقيين شيعة في داخل بيوتكم تقتدون بنبي وفاطمة في هذه الرواية ؟؟ لا ينام الأب حتى يضع وجهه بين ثديي إبنته ؟؟ إحياء لسنة النبي هههه؟!!!


السؤال الثاني .. كيف علم الصحابي حذيفة إن اليمان فعلة النبي هذه مع إبنته ؟؟ هل رسول الله يعمل هذا العمل أمام الناس ..؟؟؟

السؤال الثالث .. أيهم أكثر أدب وبلاغة ولباقه.وحتراماً تجاه النبي إبنته على أبيها وعليها السلام . أن أقول ( كان النبي يضع وجهه تحت رقبة فاطمة) .. أو أقول ( كان النبي يضع وجهه بين ثديي فاطمة ).
كيف هان لكم أن تقولوا وتنطقو بلفظ ( ثدي فاطمة ) هل هذا هو إحترامكم لبنت رسول الله ..

هذا كلامك .

اقتباس:
وأما المراد بوضع الوجه بين الثديين فهو وضعه على الصدر فوق الثديين وأسفل العنق، لا على نفس الثديين
أولاً كلمة ثدي ليس لها معناً آخر في اللغة سوى المعنى المعروف ..

ثانياً هل من الأدب أن كان كما تقول أن النبي قبل فاطمة على الصدر من فوق أن أنطق وأقول ( ثدي فاطمة ) .. إذاً يجوز أن أقول .. ( مؤخرة فاطمة .. أو إلية فاطمة ) وقصدي ليس المؤخرة ولكن الظهر ؟؟ !!!

هذا قلة أدب مع بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. وقبل هذا قلة أدب مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..

وللعلم .. الأخباريون ياخذون برواية دون التدقيق بسند .. كما أن الضعيف يقوي بعضه بعضا .
رد مع اقتباس