اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء
لريحانة المصطفى :
لماذا تكونين دكتاتورية ، وهذه الصفة ليست للمسلمين ،
أليس هذا موضوعي وهو بعنوان : هل لله صفات .
فإذا تريدين المشاركة فأجيبي وباختصار و بدون إكثار الكلام حتى لا يعلم الجواب ويتشتت الموضوع ، وعبري عن عقيدتك بصدق لنرى ونتحاور ، هذه هي أخلاق المسلم وليس التشويش والخروج على موضوع صاحب الموضوع لانه يخالف عقيدتكم ، وإلا لماذا فتحتم هذا المنتدى ، أليس للحوار ؟؟؟ .
|
هل لله صفات ؟! ربما انت الوحيد الذي لا يعلم بان لله سبحانه صفات !
بختصار
ذكر الكوراني وهو معمم معاصر حي يرزق تستطيع سؤاله ان كان عندك اشكال ، ذكر في موقعه ما نصه
الإمام الرضا عليه السلام يعلم تلاميذه الدفاع عن التوحيد
* قال لي الرضا عليه السلام : للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب: نفي ، وتشبيه ، وإثبات بغير تشبيه ، فمذهب النفي لا يجوز ، ومذهب التشبيه لا يجوز ، لأن الله تبارك وتعالى لا يشبهه شئ، والسبيل في الطريقة الثالثة: إثبات بلا تشبيه.
توحيد الصدوق/98:
التوحيد الذي علم به الامام الرضا تلاميذه هو اثبات الصفات من غير نفي ولا تشبيه؟؟؟وهذه عقيدتنا نحن في الصفات نثبتها بلا تشبيه ولا تمثيل، ولا تعطيل ولا تكييف ،فنحن صدقنا الرضا واتبعناه في حين انكم انتم من تلصقون انفسكم بهم باسم الاتباع والاقتداء لا تفعلون ، فلماذا تخالف سيدك الرضا وتنفي عنه سبحانه الصفات ؟! هل انت اعلم بالله من امامك الرضا ؟؟!!!
*حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رض) قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيغ ، عن محمد ابن زيد قال: جئت إلى الرضا عليه السلام أسأله عن التوحيد فأملى علي: الحمد لله فاطر الأشياء إنشاء ، ومبتدعها ابتداء بقدرته وحكمته ، لا من شئ فيبطل الإختراع ، ولا لعلة فلا يصح الإبتداع. خلق ما شاء كيف شاء ، متوحداً بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته ، لا تضبطه العقول ، ولا تبلغه الاوهام ، ولا تدركه الابصار ، ولا يحيط به مقدار ، عجزت دونه العبارة ، وكلت دونه الأبصار ، وضل فيه تصاريف الصفات ، احتجب بغير حجاب محجوب ، واستتر بغير ستر مستور ، عرف بغير رؤية ، ووصف بغير صورة ، ونعت بغير جسم ، لا إله إلا الله الكبير المتعال .
ورواه في علل الشرائع:1/10
وهذه ان كنت معاند وهي تثبت ما حولت نفيه فالله سبحانه وصف بغير صورة ونعت بغير جسم .
فما رايك الان هل امامك الرضا اجابك عما سالت ام لا ؟!
ثم ان عقيدة الامام الرضا عقيدة القران في اثبات الصفات فمن اين اتيت انت بنفي الصفات ؟!
والان هل اسقط امامك سؤالك ام تريد غيره ؟! .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|