
2014-06-24, 07:15 AM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
|
|
يقول العبقري الجودي ..
اقتباس:
|
عدم التمسك وعدم الاخذ بكتاب الله وعترة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته هو الضلال بعينه كما ورد في الحديث
|
فإذا به يأتي بهذه الأحاديث ..
اقتباس:
حديث الخلفاء الاثني عشر :
» مسند أحمد بن حنبل » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ
رقم الحديث: 3650
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ( هذا الرواي ضعيف الحديث ) ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَهُوَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، هَلْ سَأَلْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَمْ تَمْلِكُ هَذِهِ الْأُمَّةُ مِنْ خَلِيفَةٍ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُنْذُ قَدِمْتُ الْعِرَاقَ قَبْلَكَ ، ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَقَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " اثْنَا عَشَرَ ، كَعِدَّةِ نُقَبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ " .
1 - أخرج البخاري وأحمد والبيهقي وغيرهم عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يكون اثنا عشر أميرا ، فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي : إنه قال : كلهم من قريش ( 1 ) .
قال البغوي : هذا حديث متفق على صحته ( 2 ) .
2 - وأخرج مسلم عن جابر بن سمرة قال : دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمعته يقول : إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة . قال : ثم تكلم بكلام خفي علي . قال : فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش ( 3 ) .
3 - وأخرج مسلم أيضا - واللفظ له - وأحمد عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا . ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي ، فسألت أبي : ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : كلهم من قريش ( 4 ) .
4 - وأخرج مسلم أيضا وأحمد والطيالسي وابن حبان والخطيب التبريزي وغيرهم عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة . ثم قال كلمة لم أفهمها ، فقلت لأبي : ما قال ؟ فقال : كلهم من قريش ( 5 ) .
|
ألست الآن واقعا في الضلال آيها المدعي ..
هل جابر بن سمرة العامري من العترة مثلا !!!
أم عبدالله بن مسعود الهذلي من العترة !!
.
.
النقطة الثانية ..
اقتباس:
|
لقد عيّن الرسول (صلى الله عليه وآله) من بعده خلفاء إثنى عشر، وأوجب على الأمة اتباعهم والأخذ عنهم والردّ إليهم حيث قال(صلى الله عليه وآله): (الخلفاء بعدي اثنا عشر)(1)
|
كتبت ( عين ) فأين التعيين ؟؟؟؟
هل قول ( الخلفاء بعدي اثنا عشر ) تعيين ؟؟؟
ألا تعلم ماذا يعني تعيين ؟؟؟؟
أي أنه ذكرهم بالأسماء ؟؟
فأين هى الأسماء في الأحاديث التي أوردتها ؟!
ثم يقول النبي ( بعدي ) فهل كان علي رضي الله عنه فعلا هو الخليفة بعد الرسول !!
و هل كانوا فعلا الائمة جميعهم خلفاء ؟؟؟
اقتباس:
|
، وأوجب على الأمة اتباعهم والأخذ عنهم والردّ إليهم
|
أين هو الأمام الحالي صاحب العصر و الأوان أقصد الزمان حتى نرجع إليه ؟؟
كيف يكون واجبا علينا إتباعه و هو غائبا عنا ؟؟؟
أسألك بالله كم شيعيا قال ( عجل الله فرجه الشريف ) ومات و لم يرى هذا الغائب !!
ألسنا نحن في ضلال مبين ؟؟؟
أين هو ليفعل ما فعله النبي ؟؟؟
لماذا لايظهر و يقيم الحجة ؟؟
لماذا لا يظهر و يفك النزاع بين الأثنى عشرية حول أحمد الحسن المسمى دجال البصرة ؟؟؟
يعني أنقسمت الأمة الاسلامية فأصبح هناك سنة و شيعة حول عقيدة الأمامة و أكثر الامة في الضلال كما كتبت !!
والإمام مازال غائبا ؟
أنقسم الشيعة فأصبح هناك الاثنى عشرية و الزيديه والاسماعيليه ؟؟؟
و الامام مازال غائبا ؟؟
و الآن أنقسم الاثنى عشرية فأصبح هناك أتباع أحمد الحسن و قسم أخر يرونه دجالا !!
والامام مازال غائبا !!
والشيعه يدعون ( عجل الله فرجه عجل الله فرجه ) وهو غائب !!!!!!!!!!!!!!!
فمتى سيظهر ؟؟؟؟
|