اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع
يرفع للمدلس لعل الله يهديه
|
هل انت شيعي حقيقي .
اعطيك مثال كي تفهم البداء عند الشيعة الرافضة . مثلاً . يقولون قال الامام الفلاني ان المهدي سيخرج اذا حدث كذا . ويحدث الامر ولا يخرج المهدي . عندما يسألهم الناس قد حدث ما قلتم ولم يخرج المهدي . يقول الرافضة ان الله بداء له ان يغير امره ويأجل الموضوع .... هههههههه . استغفر الله من هذا القول .
لا تخلط بين الدعاء والجزاء وتجعله بداء . هذا ليس بداء . وهذا وعد وجزاء دعاء واستجابة . البداء يقال للبشر ولا يقال لرب البشر . اذا اراد الله امراً فسيكون حتماً .
سوف اضرب لك مثالاً عن الوعد والجزاء ونفس المثال عن البداء .
مثلاً انت مدير شركة و قلت للموظفين من جاء للحفل فسوف اكرمه بجائزة سيارة ومن لم يأتي فسوف احسم من راتبه 5 الاف . انتهى الموضوع وهذا ليس بداء من اتى له ما وعد به ومن تخلف له العقاب .
نفس المثال . انت مدير شركة وقلت للموظفين من جاء للحفل فسوف اكرمه بجائزة سيارة ومن لم يأتي فسوف احسم من راتبه 5 الاف . ثم بداء لك تغيير كلامك وقلت من جاء للحفل فله 3 الاف فقط ومن تخلف فليس عليه عقاب .
هل تعتقد ان الله يعد بأمر ثم يغير رأيه .
لم يحفظ اليهود او الشيعة اتباعهم العميان الا بهذه الخدعة . يقولون سيخرج المهدي في الوقت الفلاني ويأتي الوقت الذي وعدوا به ولا يخرج . ثم يقولون للناس الله بداء له تغيير الأمر وأجل وقت خروجه .
لو اتفقت معكم في موضوع البداء واستغفر الله 1000 مرة من هذا .
سوف يأتي رجل ويدعي النبوة ويقول ان الله بداء له تغيير الأمر من جعل نبينا محمد أخر الانبياء . لو استمريت في هذا سوف تضع افكار طويلة عريضة لا يقبلها الشرع ابداً .
عموماً ابحث عن موضوع البداء وتسجد في مذهب الرافضة ان الله يغير رأيه دائماً .
الا تعلم ان الامام اراد ان يخبر الناس بما سيحدث في المستقبل . لولا البداء لأخبرهم .....يعني الامام يعلم المستقبل ما سيحدث في المستقبل ولكن الله يغير رآيه وخشيئ ان يخبرهم بامر قد لا يحدث لان الله بداء له تغيير الامر . استغفر الله . استغفر الله . استغفر الله .
.