عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2014-06-28, 07:12 PM
أبو مريم العراقي أبو مريم العراقي غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-19
المشاركات: 461
افتراضي

حيلك حيلك , ايش هذا التكلف العجيب ,,, اخذتنا للبحر ورجعتنا عطشانين ..............


تقول كلام ابن تيمية من فمك ادينك ,,, ماشي ::
طيب لاحظ جيدا :

( ( ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم ، لا سيما الخلفاء - رضي الله عنهم - ، لا سيما أبو بكر وعمر ; فإن عامة الصحابة والتابعين كانوا يودونهما ن ، م ، س
: يودوهما . ، وكانوا م : وهما . خير القرون . ولم يكن كذلك علي ، فإن كثيرا من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه [ ص: 138 ] ويسبونه ويقاتلونه ... ) ) ...

ما ملون باللون الأحمر هو عقيدتكم ...
ما ملون بالأخضر هو عبارة عن استرسال ابن تيمية بالكلام ,, يعني الكلام الأخير مرتبط بالأول ,,, فيكون الكلام كله بنسق واحد ...
ثم صاحب الكتاب نفسه ما قال ما تقوله انت ,,, فعلى اي اساس تحمل ابن تيمية ما لم يحمل ....
هيثم القطان تنح ودع المجال لغيرك




وخذا هذا ايضا , وحمله كيف تشاء ::

(( قال الرافضي البرهان الخامس عشر قوله تعالى و لتعرفنهم في لحن القول روى أبو نعيم بإسناده عن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى و لتعرفنهم في لحن القول قال ببغضهم عليا و لم يثبت لغيره من الصحابة ذلك فيكون أفضل منهم فيكون هو الإمام و الجواب المطالبة بصحة النقل أولا و الثاني أن هذا من الكذب على أبي سعيد عند أهل المعرفة بالحديث الثالث أن يقال لو ثبت انه قاله فمجرد قول أبي سعيد قول واحد من الصحابة و قول الصاحب إذا خالفه صاحب آخر ليس بحجة باتفاق أهل العلم و قد علم قدح كثير من الصحابة في علي و إنما احتج عليهم بالكتاب و السنة لا بقول آخر من الصحابة ))



فكيف تحمل هذا ؟؟؟
رد مع اقتباس