[غريب مسلم]

تم طرد كلب النار ولا كرامة.
قال كلب النار أني سرقت موضوعه، فأي حمار هذا؟ أنا اقتبسته ونسبته إليه، والحق أقول أنه لا يشرفني أن أنسب فهم الخوارج لي.
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=46

هذا مع العلم أن كلب النار اعترف بأنه ابتدع فهماً ما سبقه إليه أحد، وأن فهمه هذا يخالف اللغة العربية
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...5&postcount=32
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=33

ومع ذلك بقي مصراً على موقفه، واتهمنا بأننا قاديانية، وما إن طالبناه بأن يقول بوضوح أنه يقبل أن يكون تحت وعيد ((من قال لأخيه يا كافر)) حتى تجاهل المشاركة وكأنها لم تكن، وأوقفناه ثلاثة أيام عله يتفكر فيما يتفوه به لسانه لكن عبثاً حاولنا.
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=14

قال كلب النار الأحمق أننا قاديانيون لأننا ننعت الرجل بأنه خارجي حين يكفر الحاكم المسلم بسبب وقوعه في معصية الحكم بغير ما أنزل الله، فبينا له أن هذا مقال أبي زرعة وأبي حاتم الرازيان والالكائي والبربهاري وابن بطة والصابوني وابن أبي زمنين وشيخ الإسلام ابن تيمية والإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب، ونزيده بأنه قول الإمام الطحاوي واالإمام ابن أبي العز والإمام الألباني، ففي شرح الطحاوية لابن أبي العز الحنفي بتحقيق الألباني:
قَوْلُهُ: "وَلَا نَرَى الْخُرُوجَ عَلَى أَئِمَّتِنَا وَوُلَاةِ أُمُورِنَا، وَإِنْ جَارُوا، وَلَا نَدْعُو عَلَيْهِمْ، وَلَا نَنْزِعُ يَدًا مِنْ طَاعَتِهِمْ، وَنَرَى طَاعَتَهُمْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَرِيضَةً، مَا لَمْ يَأْمُرُوا بِمَعْصِيَةٍ، وَنَدْعُو لَهُمْ بِالصَّلَاحِ وَالْمُعَافَاةِ".
أنا متأكد من أن كلب النار الخارجي سلطان سيتمسك بقول الإمام الطحاوي ((ما لم يأمروا بمعصية))، وسيقول الحكم بغير ما أنزل الله معصية، فنسأله ولن يجيب حتى وإن لم يطرد، هل من أباح تداول محرم أمرك بأن تفعله؟ أم أنه ترك لك حرية الاختيار في أن تتبع الحرام أو تبقى على الحلال؟ هذا من جهة ومن جهة أخرى، فالإمام الطحاوي قال عن ولاة الأمر الواجب طاعتهم ((وإن جاروا))، وهنا نسأل الخارجي هل الحكم بالجور هو حكم بما أنزل الله؟ الظلم لا يمكن أن يكون من أمر الله، قال تعالى في الحديث القدسي ((إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا))، وعليه فالحكم بالجور حكم بغير ما أنزل الله، ومع ذلك فقد قال الإمام الطحاوي بعدم الخروج عليه، ووافقه الإمام ابن أبي العز والإمام الألباني، فهل هؤلاء قاديانية؟ لا أستبعد أن يقول نعم.