السلام عليكم ورحمة الله
السيد عقيل المحترم...... احيي فيك احترامك وادبك
لكن
اختي الفاضلة نحن لم نسجد يوما ولن نسجد يوما لاي مخلوق
الصور التي رأيتها انت في هذا الموضوع ألم تثبت ذلك
انا لا اوجه الكلام لك .... الرجل الذي كان ساجدا..ساجدا لمن فهو يسجد بأتجاااااه مخالف للقبله واذهب وتمعن بالصوره مره اخرى,,,,
السجود كان سجود تكريم لا سجود عبادة.
من اين أستمديت هذا الكلام..سألت نفسك هل يجوز او لا
سألت نفسك شررك بالله عز وجل او لا؟؟؟؟
نحن مسلمون يوجد لدينا ما نأخذ به امور ديننا
القرآآآآآن الكريم,,,,احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام فهل لي سؤال ياعقيل؟؟ هل يوجد دليل قاطع انه يوجد سجود تكريم وسجود عباده؟؟؟
وايضا نفس السؤال ولكن عن الزحف؟؟
فيا اختي اذا وجدتي اي اية قرانيه ولاكن قبل ان تقراي تفسير الاية اعرضي نص الاية على عقلك فاذا وجتي ان التكريم للناس الذين تعتبرينهم من الناس الذين يستحقون التكريم اي حركه فيها شرك لله فانا مستعد سماعها ومناقشتها
ياعقيل والله قرأت القران الكريم ولم اجد شيئا مما ذكرت اي تكريماااا هذا واي عقل سأفكرفيه
ياسيد هذااااا شرك شرك شرك
هل التكريم عندكم يعني ازحف لمن احبه واحترمه,,ازحف لأبي الان..ماااااااااذا سيقول؟؟هل فقدتي عقلك يافتاة.
,,,وانا طلبت منك سابقا ان نتحاور بأدله موثوقه من لقران الكريم..ولكن مامن مجيب
اعلم انكم تعتبروننا نحن الشيعى نعبد التربة ونعبد علي ونعبد فاطمة نحن لم نقل ذلك لكن انتم تغلووون فيهم من ناحية التعظيم التوسل الاستغاثه السجود ووو
لحظه تذكرت طلبت منك ان تأتي بدليل قاطع ان الصحابي الجليل علي رضي الله عنه ولي الله ...وايضا مامن مجيب
نقوم بفعل الحرام في مساجدنا نعم والله صحيح ورأيتكم بعيني لاتنسى اني؟؟ بنت المدينه؟؟مافعلتم في البقيع ليس حراما يعني نبش القبور واخذ منه ترابا يعتبر تعظيم ايضا؟؟
ولاكن اعلمي يا اختي هذا كله غير صحيح
لا والله صحيح
وانا لو كنت افعل هذه الافعال لكنت اول من يجب ان اعتذر اليه هو الله ربي وليس انت
انا لم اقل انت اتكلم عن الشيعه الروافض اتكلم عن من تتبعهم اتكلم عن مارأيته بنفسي وليس عما سمعته ..اكيد تتعتذر الى الله سبحانه وتعالى من اكوون انا لتعتذر الي ؟؟؟؟؟؟؟؟
واخيرا ياسيد
اتمنى ماتهرب وترد بسرعه لانضيع وقت واشكرك مره اخرى انك سمحت لي بالمحاوره وعلى ادبك واحترامك جزيت خيرا...
انتظرفهل من مجيب
|