ثم انها لا تعني انهم كانوا غير مطهرين ثم طهروا ...
قال تعالى ( ليذهب عندكم ) ولم يقل ( ليذهب منكم ) .... والاولى دفع الرجس قبل الوصول , اما الثاني استخراج الرجس بعد الدخول ..
وطهارتهم كانت قبل زمن نزول الاية ..... اي ان الارادة تكوينية وليست تشريعية .
بدليل دخول النبي صلى الله عليه فيهم
|