[حجازيه]

أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أراد من خلال دعائه هذا تحديد وبيان المقصودين من أهل البيت، فهو يخاطب ربه ويحدد في خطابه أن هؤلاء هم أهل بيتي حتى يعرف الناس من هم أهل البيت الذين أراد الله تطهيرهم وإذهاب الرجس عنهم،

ما هذه الهزلية ؟؟؟
النبي يخاطب ربه ليبين للناس !!
و هل فعل ذلك النبي هذا الأمر على المنبر حتى تقول أراد أن يعرف الناس !!
هل يحتاج النبي لهذه اللفة ليثبت الآية نزلت في من ؟؟؟؟؟

فهذا هو غرضه صلوات الله وسلامه عليه من هذا الدعاء، وإلا فالنتيجة من حيث التحقق تحصيل حاصل.

فلماذا أشكلت علينا في قولنا أن السيدة أم سلمة أرادت البركة من دعاء النبي ..
و أنت تقر أن هؤلاء مطهرون من قبل و أن دعاء النبي تحصيل حاصل !

ثم أنك قلت دعى النبي عليهم قبل وصول الرجس إليهم ..

. والاولى دفع الرجس قبل الوصول

كيف سيصل لهم الرجس و هم مطهرون خلقة ؟؟؟
كيف تصح أن تنزل آية تتحدث عن دفع الرجس قبل الوصول و هم مطهرون خلقة !!
يا أخي حدث العاقل بما يعقل ..

أنت تحتاج لآية تثبت أنهم مطهرون خلقة كما تقول و تؤمنون و ليس آية تتحدث عن دفع الرجس قبل الوصول ؟؟

كما أن هناك وجها آخر لمثل هذه الأدعية (المضمونة النتيجة) وهو الإقرار بالفقر والحاجة لاستمرار الفيض الإلهي ومواصلته ودوام العطاء الإلهي .

وقد كان النبي صلى الله عليه واله دائم الاستغفار لربه , مع العلم ان الله تعالى قال ( ليغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر )

و الآن تعيد قول

هناك وجها آخر لمثل هذه الأدعية

فهل ستشكل علينا مرة أخرى عن موقف السيدة أم سلمة رضي الله عنها !!!

الآن تشكل على نفسك من جهة أخرى تقول ..

وهو الإقرار بالفقر والحاجة لاستمرار الفيض الإلهي ومواصلته ودوام العطاء الإلهي

و هذه الجهة لا تتناسب مع الجهة الأولى التي ذكرتها وهى ..

فهو يخاطب ربه ويحدد في خطابه أن هؤلاء هم أهل بيتي حتى يعرف الناس من هم أهل البيت الذين أراد الله تطهيرهم وإذهاب الرجس عنهم