عرض مشاركة واحدة
  #110  
قديم 2014-07-23, 02:31 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي مشاهدة المشاركة
يا ايتها المكرمة .... اللغة شيء والاصطلاح شيء اخر .
نهم لغتا نساءه من اهل بيته .

بارك الله فيك و هداك ..
يبدو أنك تناقش و تنسى !!
ألم تكتب سابقا ..

اقتباس:
التسعة لا تشملهم الاية في وقتها, مع انهم يدخلون تحت تسمية اهل البيت من عناوين اخرى .
أنت تتحدث عن الآئمة التسعة ثم قلت
اقتباس:
مع انهم يدخلون تحت تسمية اهل البيت من عناوين اخرى
فهل دخول أئمتك الـ 9 تحت هذه التسمية تثبت عصمتهم !!
.
.
اقتباس:
اما نحن فكلامنا في الاية , المخصوصين باهل البيت هنا هم الخمسة .
قد وضحت لك سابقا عن هذه المسألة إذا أردت ربط الآية بالرواية عليك أثبات ذلك لفظا من النبي و ليس شرحا منك ..
فأنت تشرح الرواية أنها في خمسة و لم تثبت لي أن نساء النبي خارجات من الآية و لم تثبت أن السياق ليس فيهن ..
و يبقى قولنا أن النبي أراد الدعاء لهؤلاء ليشملهم الآمر بإذهاب الرجس ..


اقتباس:
ثم ايتها الغالية ام سلمة قالت هم خمسة , اي ان الذين كانوا تحت الكساء وقال النبي فيهم ما قال من انهم اهل البيت وانهم المطهرون , كانو خمسة ,, اي لم يدخل احد معهم تحت الكساء ليشمه ما شملهم ... فاذا كان قصد ام سلمة ان الذين تحت الكساء خمسة , فصحيح انهم خمسة , لكن ما فائدة انهم تحت الكساء متغطين ؟؟؟!!!
بل قصدت ان الذين تحت الكساء والذين شملهم ما شملهم كانو خمسة


قولك " أيتها الغالية " سأفوتها بمزاجي فلا تكررها ..
دع الحوار يسير بأدب بارك الله فيك ..

أم سلمة رضي الله عنها تروي ما حدث أمامها فلا تحمل قولها ما لم تقوله أو تقصده ..
فالسيدة أم سلمة رضي الله عنها لم تقل أن أصحاب آية التطهير هؤلاء بل أكدت أن الأمر دعاء بقولها ..
( ثم أخرج يده فقال بها نحو السماء ، فقال : « اللهم ...)