[هيثم القطان]

بارك الله فيكم أخواني أبو عبيدة .. وبن الصديقة عائشة على إضافتكم المفيدة .

وثانيا زرعوا في قلوبهم وعقولهم بان هناك خلاف وبغض بين الصحابة

بناء على كلمة أخي إبن الصديقة عائشة .

تذكرت رواية في نهج البلاغة ..

الحكمة ( 317 ) و قال له بعض اليهود : ما دفنتم نبيّكم حتّى اختلفتم فيه فقال عليه السلام :

إِنَّمَا اِخْتَلَفْنَا عَنْهُ لاَ فِيهِ وَ لَكِنَّكُمْ مَا جَفَّتْ أَرْجُلُكُمْ مِنَ اَلْبَحْرِ حَتَّى قُلْتُمْ لِنَبِيِّكُمْ اِجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ 16 25 7 : 138 أقول : قال ابن أبي الحديد : روى هذا العنوان على وجه آخر أنّه قيل له عليه السلام : إختلفتم بعد نبيكم و لم يجفّ ماؤه يعني غسله ، فقال : « و أنتم قلتم إجعل لنا إلها كما لهم آلهة و لم يجفّ ماؤكم » 1 .

نلاحظ أن الإمام علي دافع عن الصحابه .. ورد كلام اليهودي .. وأيضاً نفى بطريقة غير مباشرة إرتداد الصحابة ..

وأهم ملاحظة .. أن الإمام علي أضافه ودمج نفسه مع الصحابة .. لم يقول .. ( إنما أختلفو عنه ) .. بل قال ( إنما أختلفنا عنه لا فيه ) أي هو معهم ولم يتبرأ منهم .


رابط الرواية .

http://imam-sadeq-school.com/%D9%81%...8%BA%D9%87/635

رابط آخر

http://www.imamalinet.net/old/k/new/...htm/KH0022.HTM