أخي القران بحد ذاته حجة , لكن كل طرف قد يأخذ بالحجة لصالحه .
مثلا قلتم انه صحيح جاء اللفظ في القران بالمسح , لكن لوجود كذا دليل تبين ان الواجب هو الغسل , فأنتم هنا لم تأخذوا بالقران كحجة . ونحن قلنا لا هو جاء بالمسح لظاهر الكلام . هنا أصبحنا مختلفين حول نص واحد .
عليه قلنا أن القران غير كاف في بيان هذا الأمر لأن كل يأخذ دليله حسب اجتهاده او ما فهمه .
لكن لما رأينا أن قيم القران قال بالمسح قلنا أذا كان مراد القران هو المسح .
لذا قران بدون قيم لن نصل الى نتيجة
|