عرض مشاركة واحدة
  #35  
قديم 2014-08-22, 09:10 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 396
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع2 مشاهدة المشاركة
هذا السؤال خاطئ وهو ثمرة تعطيل أحكام الله من قبل عمر بن الخطاب
إنك لم تشبه المتعة بالزنا والعياذ بالله ، بل جعلتهما شيئاً واحداً وهذا يدل على جهل كبير في أحكام الإسلام
من يشبه المتعة بالزنا فهو يرد على النبي صل الله عليه وآله حينما أباحها للصحابة
وقد عملها الصحابة لأنهم كانوا بحاجة إليها فهل هذا يجعلهم زناة والعياذ بالله؟!

عندما نجد هذه الآية الكريمة:
{والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما}
السفاح هو الزواج الغير شرعي وهو الزنا والعياذ بالله
قال تعالى ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا )
فاتقوا الله في انفسكم ولا تبطلوا أحكام الله فتكونوا من الخاسرين
وشروط وأحكام زواج المتعة موجودة فاذهبوا إلى المصدر الحقيقي لا إلى كلام المضللين والمفسدين الذين يريدون الفرقة والكذب على المسلمين
وقد وضع الشروط ولكنها حذفت بحجة سخيفة و هي عدم إظهار الحق
وإن كنتم تستنكرون حكم الله وترون أن المتعة زنا فهذا يعني أنكم لم تقرأوا الأحكام أو تفهموها
فملك اليمين أي الإماء كن يبعن ويشترين ويدخل بهن الرجل ولهن أحكام خاصة مثل العدة وغيرها من الأحكام فهل ستنكرون هذا الحكم أيضا فتكونوا قد خالفتم الإسلام واتبعتم أهوائكم فليس هنالك شيء اسمه بدعة حسنة
اتيت بالاية وهربت من الاجابه
ما هو شرط الابتغاء المذكوره في الايه ؟
اليس الاحصان ؟ وهو ما امر الله تعالى به ؟
هل المتعة تحصن في دينك ؟
والا فهي السفاح عينه فما لم يكن احصانا يكن سفاحاً .
رد مع اقتباس