[ايوب نصر]

بداية من باب الامر بالمعروف و النهي عن المنكر. اعلم ان ما تفعله منكر كبير و منهي عنه بالنص في القران

و هل تعرفون معنى الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ، ام انها مجرد شعارات رنانة ؟؟؟
اما عن المنكر فلا يوجد من يفعل المنكر مثلكم

فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تاويله
الكفار كان يأتون بمتشابه القران لكي يعملوا فتنة ويقدحوا في صحة القران، و انت و زملائك تفعلون نفس الشئ بل تاتون بالمحكمات و تقدحون في القران لكي تثبتوا انه كتاب ناقص و يحتاج الى مكملات لكي يفهم.
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد.
ناتي الان الى الرد على كلامك

رمتني بدائها و انسلت

شبهة اللوح المحفوظ لم تفكر لها وانت تقولها، لانه لو تفكرت لثانية لعلمت ان اي قدر او اي امر حفظه الله في اللوح المحفوظ فهو ايضا محفوظ على الارض. فكما قدر الله لا يتغير في عالمنا كونه محفوظافي اللوح فكذلك القران لا يتغير في عالمنا لانه محفوظ في اللوح.

كيف عرفت ان ما في اللوح المحفوظ هو مقادير الخلق حتى تسمح لنفسك بالقول ان ما فيه محفوظ حتى على الارض ؟؟؟؟ فانا اقول ان اللوح المحفوظ في فقط القران ،و ان الله حفظه عنده
وقال تعالى: (ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها) [الحديد: 22 ] قال في كتاب و ليس في لوح محفوظ

فبهت الذي كفر

حكم و خصم في نفس الوقت ؟؟؟

بل عباراتك و عقلك غير دقيق! يا اخي انا و انت مجرد بشر و نعلم مما خلقنا الا تستحي من ربك ان تساوم على دينك و تجعل شرطا لايمانك ان يكون الحديث ايضا من الذكر المحفوظ. اين عقلك، افرض انه تبين لنا ان الذكر فعلا هو القران الكريم فقط. ماذا سيكون موفقك و قد قلت في كتاب الله ما قلت. بين لي ارجوك ان كنت ملحدا لكي اوفر وقتي و جهدي والا احترم كتاب الله.

كلام انشائي يحاول الضحك به على اصحاب العواطف

الم تقرا في كتاب الله ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ

هل يتلى الحديث؟؟؟؟؟؟

و هل شرط ان يكون الذكر يتلى ؟؟؟
اذا قلت نعم يلزمك دليل ، و قبل ان تاتينا به فاريد ان انبهك للاذكار التي وردت لنا عن الرسول

وحده يا فيهم ترجع الى ربك و ليس الى القران، اي يا محمد اذا ذكرت الله وحده في القران ولوا على ادبارهم.

و غيرك يقول تعود على القران _ و هو الاقرب لغة _ فما دليلك على انها تعود على الله و ليس على القران ؟؟؟

الان تب الى الله و اتق الله و استغفر.
ولا تكن ممن:
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ

بكاء الثعالب