[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

لم ننتقل الى السنة انت انتقلت هذا يخصك . القران عندنا المصدر التشريعي الاول .
لكن استخراج احكامه التشريعية لا يمكن الا بوجود القيم الذي يدلنا على التشريع او البيان الصحيح لمراد القران . وهذا لا يعتبر تشريعا من السنة , بل بيان وتوضيح .
اما تشريع السنة فهو عطاء احكام غير موجودة في القران .
فالقيم له دوران دور بيان مراد القران , ودور تشريعي . والدور التشريعي كان خاصا لرسول الله , اما باقي الأئمة فهم يصدرون عن القران والسنة .

هل فعلا تعي ما تقول ؟
حتى يكون القران مصدرا للتشريع ينبغي ان يكون مفهوما وواضحا وتؤخذ منه احكام العقيدة مستقلا عن غيره او أقلها أن تؤخذ منه بعض احكام العقيدة من غير الرجوع الى غيره فطالما انه عندكم يحتاج الى قول الامام ورواياته يستحيل اخذ حكم منه بصورة مستقلة عن تلك الروايات وبالتالي وضعتموه على الرف لانكم سترجعون الى روايات الامام (وهي السنة عندكم ) لتأخذوا الحكم منها ولو اخذتم من تلك الروايات دون الرجوع لكتاب الله تعالى لكفتكم مؤونة البحث عن الايات ومن ثم تفسيرها فماذا يعني هذا ؟ ما قيمة النصوص القرانيه المحكمه كمصدر للتشريع ان كانت ستؤول في النهاية لقول الامام وهو سنتكم ؟
لست انا من انهى الحوار حول القران الكريم وانه ليس مصدرا للتشريع عندكم بل راجع ردودك وروايات الائمه والتي اتيتك بأمثلة منها سابقاً وغيرها الكثير الكثير التي تلغي دور كتاب الله تعالى وتجعله غامضا صعبا يستحيل فهمه بمعزل عن الامام . وهذا قولك ""فاذا لم تفهم السنة لن تفهم القرآن"" .
الامر لا يؤخذ بالهوى والاصرار على الخطأ الصريح "عنزه وان طارت "
ابتعد عن الموروث واجب من نفسك بعد التدبر .
بانتظار اجابتك على سؤالي عن السنة الصحيحة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في عقيدة الشيعه الاماميه