اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري
أخي الكريم . يعلم الله اني افهم تحفظك . ولكني لم اقتنع . لك رأيك ولي رأي وهذا ليس خلاف في اسس العقيدة .
انا لا اقول اللهم انصر المجاهدين على أهل السنة ابداً وانما اقوال اللهم انصر المجاهدين على الرافضة ومن ولاهم . واقول اللهم وحد صفوفهم على راية الحق .
حتى ابين لك بعض النقاط التي لم اقتنع بها وارجوا ان تحذف مشاركتي هذه .
انت تقول ان ماحدث بين معاوية وعلي فتنة . وقد قلت الجلوس افضل ولا ارهم قد جلسوا . فأين تطبيقهم للحديث من الفتن .
ثم تقول ان الجيوش آثمة وماهي الا مآمورة . فكيف يكون الجيش آثماً وقائده بريئ وهو من أمره بذلك .
انت تقول ايدهم تلطخت بدماء المسلمين والله يأمر قتال المسلمين الباغين الظالمين ولا تكفير لهم . فلا علاقة لتلطيخ الدماء بالجهاد والقتال والقتل . عموماً هم لا يقتلون مسلمين سنة دون جرم او وجه حق . لايقتلون كل من يمشي على الارض . هم يقتلون من وقف ضدهم او حال بينهم وبين عدوهم .
انت تقول انك تدعوا للجيش الحر ولا ارى رايتهم فيها حق ولا في دعواهم . لا انجاز لهم وما أسس الا لقتال المجاهدين . لقد باع الجيش الحر حلب وغيرها ولسنوات لم ينجز شيئ الا بايدي المجاهدين وقد غدر بهم . فليرفع الجيش الحر علم الجهاد براية لا اله الا الله محمداً رسول الله ان كان حقاً ما يدعوا له . والله لن يرفعها حتى لا يكون منظمة ارهابية .
اما طريقة الذبح . فلا تعني شيئ .قصاص السيف ينظر له الغرب انه تشويه ايضاً فهل تلغي القصاص .
واما الكفار الذين لم يصلهم الاسلام . فاعلم ان العالم كله اصبح مثل القرية الواحدة . الاسلام في مكتبهم الالكتروني ان رغبوا به وقد وصلهم .
|
انا بإمكاني الرد نقطة نقطة .. لكن آثرت بسكوت تجنباً للجدال العقيم .
ولكن ساتركك مع الشيخ عدنان العرعور بهذا الرابط
https://ar-ar.facebook.com/Shabab.Az...10947719082613
بنسبة لبدعة النحر .. البدعة هو العمل الذي لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
الله ورسوله لم يشرع القصاص بطريقة النحر .. بل بضرب العنق ..
فلا يجوز أن نقتل بطريقة التي لا يرضاه الله .. كما أنه لا يجوز أن نذبح الأضاحي من شاه وبعارين وأبقار بطريقة لا ترضي الله .. هل يجوز ان أقتل الشاه بضرب عنقها ؟؟ الجواب لا .. لان الله يقول ( فصلي لربك ونحر) .. النحر يختلف عن ضرب العنق .
ثم الله أمرنا أن القصاص لا يطلع عليه إلا طائفة من المؤمنين .. ولم يامرنا أن يطلع على القصاص كل الناس بما فيهم الكفار بحجة دب الرعب في قلوبهم ... قال الله تعالى ( فاليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) لان الكفار يرون القصاص بعين الذم . فالله تعالى بحكمته سبحانه أمر أن يشهد القصاص فئة من المؤمنين .. وأيضاً ليس كلهم .
فالسؤال .. لماذا داعش ومن سار على نهجهم يقومون بتصوير عمليات القتل أو ما يسمونه ( قصاص) هذا مخالف لشرع الله تعالى .. على أن القصاص لا يطلع عليه إلى المؤمنين .. بل طائفة منهم فقط وليس كلهم .
اللهم أرنا الحق حقاً ورزقنا اتباعه .. وأرنا الباطل باطلاً ورزقنا أجتنابه .
أخيراً أقول لشيعة .. أسألو إيران عن السيارات المفخخه .. لا تسألون السنة .