[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم العراقي

اعرف اعرف , لكن الروايات تريدها حسب مبانيكم او مبانينا ؟؟
حسب مبانيكم تريدون تصريح باسم الراوي , لكن مبانيكم لا تهمنا .
اما حسب مبانينا , فقول الامام قال رسول الله فهو عندنا عن رسول الله متصل سندا , وقول الامام عن آباءه فهو ايضا متصل سندا , وكلمة عن أبائه تعني عن ابيه عن جده عن عن عن رسول الله .
وقوله عدة من اصحابنا فالعدة معلومة عند الشيعة صرح بها الكليني في اول الكتاب وصرح بها كما في ترجمته عند النجاشي , واجماع الشيعة على قبول العدة , هذه مبانينا وحاججنا على هذا الاساس , فان كنت لا تقبلها فلا يهمنا قبلت او لا , عفوا , لكن هذه مبانينا

أعطيتك مثالا من الروايات التي أتيت بها أن الامام روى عن آبائه ثم عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم . فان كان حديثه حديث النبي صلى الله عليه وسلم لم روى هكذا ؟ وان كان سيذكر السند كاملا فمن ىبائه علي رضي الله عنه ومع هذا لم يصل للنبي عليه الصلاة والسلام من طريقه بل جعله راويا عن ابي ذر رضي الله عنه فكيف لعاقل ان يقبل بهذا ؟
ان اتصال السند يعني ان تذكر سلسلة الرواة كاملة من اخر راو الى اولهم الذي سمع النبي صلى الله عليه وسلم فالمسألة ليست على مبانينا او مبانيكم بل ان العقل السليم يطلب هذا الامر اما مسألة صحة الروايات فلا تصح لكم رواية واحده وحسب مبانيكم وشروطكم واحكام عقيدتكم وسيأتي دور هذا أيضا عندما ننتقل الى هذه المسأله .
في المحصله : نا وجدت لديكم احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيحة وسليمة من العلل بسندها كاملا ومتنها متسلسلا فهات عشرة منها ولا اعتقد ان عقيدة من مصادر تشريعها السنة المتواتره كما قلت عنها تعجز عن الاتيان بعشر احاديث سليمة وصحيحة بسندها كاملا وصولا لصاحب الرساله ومن امرنا الله تعالى بالاخذ منه والاقتداء به .
بانتظار اجابتك لنرى هذه الاحاديث ان وجدت او ان تقول انها غير موجوده لننتقل الى ما بعدها .

بالمناسبه :
انا ابحث عن قول للكليني ان عدة من اصحابنا او جماعة من اصحابنا تعني فلان وفلان بالاسم لان من غير وجود الاسماء لا يمكن معرفة حال الرواه وسأكن لك من الشاكرين ان تفضلت واتيتني بها فقد تعبت كثيرا ولم اجد .