[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع2

لا أدري إن كنت عاقلاً أم لا ، ولكن كلامك هو طعن في الله وفي الرسول قد تكفر به لأنه رد عليهم
للمرة الألف أقول : إن كانت المتعة فاحشة أو زنا ، فهل يعقل أن يبيحها النبي للصحابة ويعملونها ؟
سبحان الله ما لكم كيف تحكمون ، وأيضاً لم يرد على نقاطي وها أنا أكتب الكلام مرة ثانية وثالثة

هذا كتاب فروع الكافي وفيه جميع الأحاديث التي استشهد بها مع تعقيبات في الهامش
فإن كان لديك بعض العقل فستستطيع أن تستنتج إجابات أسئلتك فاقرأ من صفحة 448
http://www.al-shia.org/html/ara/book...-kafi-5/18.htm
وإن حذف هذا الرابط من مشرفيكم فسأتيكم بالأحكام المفصلة من أحد المراجع ، فإن لم ترضوا بذلك
فأنتم مجرد مجادلين تريدون الطعن في الله وفي الرسول ولا تريدون الحق وإنما الفتنة والفرقة والكذب والطعن في الشيعة الذين حفظوا أحكام الله وسنة رسوله
قال تعالى ( وأكثرهم للحق كارهون)

ان العاقل من عرف الحق ووقف عنده ولم يكابر بالباطل نصرة لموروث او قول ضال مضل .
كيف كانت الخمر مباحة ومتى حرمت ؟
هل حرمت من اول الاسلام ام ان المسلمين شربوها وهم مسلمون ؟
هل في تحريمها بعد ان كانت مباحة وفيها منافع للناس طعن في الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وكفر وخروج من المله ؟
انت من عليه ان يستخدم عقله للحظه بعيدا عما تم حشوه فيه منذ نعومة الاظفار .
لا يوجد في الدنيا كلها محاور عاقل يحيل محاوره الى رابط او كتاب ويقول له اقرأ ولو كنت مثلك لقلت لك اذهب واقرأ بحار الانور من جزء كذا الى جزء كذا لتعرف الاجابه ولكني لسنت مثلك فالمحاور من يكتب الدليل بسنده ومتنه ومصدره ورقم صفحته لا ان يطلب من محاوره ان يستنتج الاجابه فهذه حيلة العاجز .
اتيتك بآية من كتاب الله استدللت انت بها بعد ان بترت اولها لتلبي هواك ورغبتك وهربت من الاجابة عليها فعد اليها وقل لنا ان كانت المتعة في عقيدتك تحصن ام لا . وبعد اقرأ الاية كاملة وأسقطها على ما تجد في عقيدتك ستعرف انها لا تحصن اذن سفاح كما نصت الايه .
الحمد لله ان القران الكريم أنزل بلغة عربية وان الاية محكمة صريحة ولا يعاند بها وبحكمها الا من اتبع هواه وكان امره فرطا .