اما عن الاعتقاد فليست هي مسألة اعتقاد , بل هي لغة ولا دخل لها بالاعتقاد .
اما انك لم تر , فالعتب على النظر .
ففي اصلاح المنطق قال : ( الولاية والولاية في النصرة ) وهو وان توضع حركات فالكاتب لم يكن يعلم انك ستقرأ ما كتبه والا لحرك لك .
اما في المحكم فقد قال : ( ولي الشيء وولي عليه وِلاية و وَلاية , وقيل والوِلاية : الخطة , كالإمارة , والوَلاية , المصدر )
|