[نايف الشمري]

هل تظن أن بلد كالسعودية و بعلمائها الافاضل و الذين يعدون نبراسا في الأمة سيوالون الكفرة ضد المسلمين و يؤيدون العمليات الإرهابية للشيعه.

لا . لم اقصد ذلك . ولكن ليس هناك سب لهم ونعتهم بالرافضة .على عكس المجاهدين المسموح بنعتهم زوراً بالخوارج .

اتحداك يطلع مذيع ويقول دولة ايران الرافضية . هم ينعتوننا بالوهابية الخوارج .

يعادي و لم يعادي الشيعه أحدا مثلما عادوا حكام السعودية و علمائها لانها واقفه ضدهم بالمرصاد .

لذلك لهم مقاعد في مجلس الشورى . اتحداك تسب رافضي ولا تسجنك الدولة . والله لو قلت لشيعي يارافضي واشتكى عليك لتم سجنك . ثم انظر للغلاف في المنهج الاسلامي ويوضع عليه شيخ رافضي .

لم يشن العلمانيين و غيرهم حروبا كما شنوها على علماء السعودية و حكامها فقط لانها تقف ضدهم بالمرصاد

لقد قال حمد الحمد ان الله والشيطان وجهان لعملة واحدة . مالذي حصل له . وتجاوز الملحد كاشغري على رسول الله ولم يحصل له شيئ . لكن تقول ان الجهاد حق ونصرة يتم سجنك 10 سنوات .
من في السجون . هل هم العلمانيين ام الشيعة الرافضة ام المجاهدين .

كلنا ضحايا الإعلام و علمائنا علماء سوء ما عدا مناصرين داعش ومن أيدهم أليس كذلك !

لم اقل ذلك ولكن هناك المخطئ والمصيب .

ان هذه الفترة في البهرجة الإعلامية اليوم و مناصرين داعش تشبه الفترة التي ظهر فيها اسامة بن لادن و مع الوقت سينقشع كل شئ و يذوب الجليد و سيعرف الجميع حقيقة داعش و الفكر الذي يتبعوه

كانوا يسمونه شيخ المجاهدين ودولتك هي من صنعه ثم قلبوا عليه بزعيم الخوارج . للأمر علاقة بهوى النفس . عندما تكون مطية لي تطيعني فانت مسلم وان رفضت فانت خارجي .

بل أعمى القلب من تعرض عليه الحقائق بالأدلة ومازال يتبع الناعقين في سراديبهم ، وقد دللتك على المقطع الذي فيه منهج الخوارج الحرورية بكلام البغدادي هذه عقيدتنا كفر الحكام بآية ومن لم يحكم بما أنزل الله ، وأحل دماء جيوشهم فهل بعد هذا القول عمى قلب غير قلبك والعياذ بالله تتبع هواك وكأنك لن تبعث أبداً ولن تحاسب أسأل الله أن يفضح مكركم وتعمدكم تضليل العامة، حسبنا الله ونعم الوكيل.

هل تعلم انهم لم يكفروا بهذا . لم يكفروا بهذه الاية وانما يعلمون معناها كما تعلمه انت . ولم يكفروا الحكام الا اذا حاربوهم في خندق الغرب .

المفروض تحرك عقلك وتهذب تطالب مشيخة الدجل البغدادي والعدناني يقبولون المناظرات مع علماء أهل السنة إن كانوا على حق؟

لم يقبل ابن عثيمين طلب مناظرة الاباضية . لقد طلبت الاباضية مناظرته ورفض ذلك . لماذا رفض .

بنفس المنطق .

عموماً مع المناظرة واتمنى ان تحصل . قريباً ستحصل . الان وضع جهاد وليس وقت مناظرات . المناظرات تكون وقت السلم لا وقت الحرب .

لماذا علماءنا يتقدمون ويطالبون بمناظرات مع علماءكم وهم يختبؤون في جحورهم هرباً من المناظرات قبحهم الله.

انا عندي كلهم واحد . منهجهم واحد ومرجعهم الديني واحد . هي اختلافات بسيطة فقط .

إذا تقر أن هناك سعوديين منظمين الى داعش هددوا بفتح الجزيرة العربية و عندما نقول الجزيرة العربية فانت بالطبع تعي كم دولة شملها التهديد و الوعيد .

تهديد مقابل تهديد . يعني اذا تعرضتم لهم في ارضهم سيتعرضون لكم في ارضكم . لذلك انا لا ارغب ببدء الهجوم عليهم .
لقد قالوا لا تحاربوننا مع الصليب في خندق واحد .

والسعوديين المنظمين لداعش قاموا منذ فترة بحرق جنسيتهم السعودية منذ شهر مارس أو حتى قبل و ارسلوا تهديداتهم بفتح الجزيرة العربية.

حرق الجنسية يعني انه لن يعود وهو يفضل الاستشهاد على العودة . واما تهديداتهم فلا معنى لها .

المنظمين لداعش من السعوديين هم بالأساس كانوا يحاربون النظام في الداخل و قد سجنوا ثم أطلق سراحهم و لو لم يكن داعش يحمل ذات النظرية لما أنظم هؤلاء للدواعش و صوروا فيديو يتوعدون .

غير صحيح . من كان يحارب الدولة لا يتم اطلاق سراحه ابداً . لكنهم كانوا مجاهدين في العراق ضد الاحتلال الامريكي .

و أنا أسألك لو حاربت داعش السعودية و نفذوا تهديدهم بالفتح هل ستقاتل مع بلدك أم داعش .

طبعاً مع بلدي . لن يحدث ذلك ان شاء الله . لا ارغب ان تقاتل بلادي المجاهدين وتترك الرافضة .

و أنت تعلم أن الأغلبية العظمى من الشعب السعودي تؤيد و تناصر حكامها فهل ستقبل بنحرهم لأنهم يدعمون حكامهم !

لا لن اقبل ذلك .

ان قتالهم للرافضة و غيرهم لا يعني أن الدواعش على صواب فهتلر قد فعل الاعاجيب في اليهود فهل هو على صواب في معتقده.

قياس لا يصح .

يجب القياس على مسلم قاتل الرافضة . هل كان على صواب .

النبي صلى الله عليه و سلم قاتل و بلغ و واصل اصحابه ودخل الناس في الدين أفواجا فلماذا يحدث العكس اليوم !!

لانهم تركوا شريعة الجهاد .

لماذا ينفر الناس من ديننا فالعيب في من يدعون الجهاد و ليس في ديننا .

استغفر الله من هذا . كيف تقول العيب في الدعوة للجهاد .

لولا شريعة الجهاد ما فتحت مكة ولا وصل الاسلام اوربا والصين وافريقيا . كلها كانت جهاد .