الموضوع: تحدي
عرض مشاركة واحدة
  #63  
قديم 2014-09-16, 03:04 PM
مفتش الأديان مفتش الأديان غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-23
المشاركات: 78
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية مشاهدة المشاركة
[align=center]
يا مفتش سنرى مَن يتجاهل الرد بتعنت
سنرى مَن أساء فهم الآية لأنه يفسر بهواه رغم وضوحها ! تقول الآية تخص القوم ولا تخص الرسل !
وهل القوم إلا على اتباع رسلهم أم يضربون به عرض الحائط ويفسرون حسب عقولهم ويجعلون لهم منهاج يخالفه ؟
راجع كلامك فصرت تتخبط !

(وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَابَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَآ آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَىٰ الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) المائدة 48
الهيمنة أي هيمنة القرآن على التوراة وعلى أي كتاب سماوي آخر
المنهاج هو منهاج النبوة وطريقة النبي في العبادات يا قرآنيون ، ويعني أن ما أنزله الله على بني إسرائيل في صيد السبت ومنعه لا ينطبق علينا وصومهم أيضاً له طريقة أخرى وكذلك صلاتهم


الشرعة هي الشريعة وهي ثابتة لا تختلف بنص القرآن والمنهاج هو منهاج النبوة وسنة النبي صلى الله عليه وسلم ولا تختلف عن القرآن ولا يصح إلا صحيحها
أما عن ترديدك نفس التهمة بلا تروي ( حتى لو ستسقطون ) هذا أسلوب مردوده عليك

لاحظ كيف تهربت من الرد على سؤالي وطلبي وأعيده



شاهد ردك الغريب !!

لم تأتي بأي دليل سوى تهمة بلا بينة والآن أعطيك دليلين من القرآن وأنتظر ردك وباقي القرآنيون حتى عندما قفزت ولم توعد بتراجعك عن منهجك الخاطيء

يتبع[/align]

مازلت أصر على أنك أنت من فسر الاية على هواه و كل هذه الإتهامات التي توجهينها لي فقط لذر الرماذ ماذا قالت الاية ان القران هيمن على جميع الكتب من قبله هذا أمر طبيعي لأن الرسالات السابقة غير مكتملة ولكن هل نحن نتحدث عن شريعة مختلفة هل كل رسول جاء بشريعة مختلفة بالطبع لا هناك شريعة وحيدة و لن تجد لسنة الله تبديلا فركزي على سياق الأية وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ أي ان شريعة اهل الكتاب عند نزول القران ليست بالحق و مبنية على الأهواء طبيع كتبهم حرفت بشاهادة القران نفسه ثم تتم لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً هذه الشرائع المختلفة هي أهواء البشر لاغير
أعطيني دليل واحد من القران أن الله كان يغير في العبادات حسب الأقوام كتشريعه لصلاة و زكاة خاصة لكل قوم و حتى الصيام الذي تزعمين أنه مخالف لمن سبقنا فلن تستطعين إثبات ذلك من القران بالله عليك هل صيد السبت عبادة أم إبتلاء
طيب كيف لا تختلف شريعة القران على شريعة السنة و القران يقول صلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب و السنة تقول خمس صلوات و تنسخ القران هل السنة أصبحت مهيمنة على القران نفسه أي ثبات هذا
عن أي هروب تتحدثين و أنت لا تجيدين سوى اسلوب الهجوم المضاد جاوبي أولا على خطأ تسمية السنة بالسنة النبوية ثم عدم ذكرها في القران لفظا و فعلا و أخير السؤال الأكثر إحراجا الذي أغمضت عينيك عليه هل تتبع القران ليس من طاعة الرسول و هل تتبع السنة ليس من طاعة الله سأظل أكرر هذه الأسئلة حتى أجد جواب صريح فلا للإدعائات الكاذبة
أما بالنسبة لتحديك فلو إستطعتي وضع أية تتبث وجود وحي تشريعي خراج القران لوضعتموها من زمان و ملئتم بها المنتديات أما بالنسبة للوحي خارج القران فهو موجود بطبيعة الحال كالرؤيا و حديث النبي مع زوجاته نحن لا ننكر الحق فمحمد يبقى نبي قبل أن يكون رسول و أنا بدوري أتحادك أن تضعي دليل واحد على وجود وحي تشريعي خارج القران حينها سأعلن إعتناقي السنة على الفور
رد مع اقتباس