[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

الله يسميه نكاحا فالذي اشترطه هو نفسه الذي سماه وأنتم تقولون ليس بنكاح لأنه غير كامل هذا قولكم وليس قول الله ويلزمكم الدليل انه لا يسمى نكاحا الا بمساس.. كيف يقول الله نكاحا ونحن نقول لكنه غير كامل بدون دليل ولا استنباط ولمجرد ان احدا لديه رواية هنا او هناك. ولو كان هناك مس لظهر من يقول ان هناك نكاحا كبيرا ونكاحا صغيرا وغيرها من المصطلحات التي لم ينزل الله بها من سلطان.
الايات في نظري واضحة جدا وتفصل هذا الموضوع تماما النكاح يسبق المس وفرض الفريضة وما بعده من فراق فهو طلاق حتى قبل المس وقبل الفريضة.

سألناك سؤالا : وهل يجوز نكاحا صوريا للتحليل ؟؟؟؟
أم أنه نكاح بنية الاستمرارية والثبوت ؟
سؤالان ! فأجب على اثناهما !!